Янтра. Энергетические символы медитации

Янтра как архетипическая целостность

Современный человек, не знакомый с древними ритуалами, спонтанно рисует или воображает мандалообразные и янтрообразные композиции, когда он достигает состояния взаиморастворения враждующих сил в своей душе. Исследования К.Г. Юнга показали, что такие символы не «искусственны», а естественны, первичны, происходят из внутренних источников. Они появляются из универсальных человеческих потребностей и воплощают «вневременные» универсальные принципы языка архетипов, который физически и духовно неотделим от жизни. Это очевидно, если принять во внимание впечатляющую частоту, с которой схожие архетипические формы появляются в различных мировых культурах. Мандалообразные формы, например, можно найти в образцах шаманского искусства, в живописи на песке индейцев Навахо, в кельтских мотивах и в формах танцев суфийского ордена. Следовательно, янтры — не просто религиозные знаки определенного культа. Они представляют собой объективные формы выражения. Янтры — первичные «отпечатки» сознания — «формы мышления», для которых не существует межкультурных барьеров и которые являются наследием всего человечества.

В древних обществах человек рассматривал себя как часть природы, а природу — как часть себя. Обретая видение единства, он создавал священные символы и использовал их в опыте трансперсональных переживаний. Священные символы давали ему возможность рассматривать себя как часть «сакрализованного» космоса, дышать и двигаться в гармонии с жизнью, в которой все элементы существования взаимосвязаны. Для древнего человека вселенная была полна качественных значений. Современный человек, с другой стороны, «десакрализировал» космос, развил фрагментарное видение вселенной и утратил первоначальное единство с природой. Результатом этой «квантификации» и отчуждения внутренней сферы стала утрата личностного сознания, утрата внутренних и внешних сил. К. Юнг говорил, что важнейшая жизненная потребность человека — открыть свою собственную реальность через культивирование символической жизни: «Человек нуждается в символической жизни… Но у нас нет символической жизни… Есть где-нибудь в ваших домах уголок, где вы можете отправлять ритуал подобно тому, как это происходит в Индии?12.

Символы, подобные янтре, являются преобразователями психической энергии. Такие символы сами позволяют нам открыть «утраченную часть целого человека», что делает жизнь приятной, лучистой и бесконечно значимой.