Янтра. Энергетические символы медитации

8. Оккультные янтры

Среди тантрических мистических диаграмм янтры, несущие магические формулы, формулы для снискания благосклонности богов и для гадания, образуют небольшую, но важную группу. Тантризм — синтез многих различных элементов — воплотил на протяжении истории полное собрание дисциплин йоги, наряду с магическими умиротворениями и предохранительными обрядами. Йогическая садхана делает возможным раскрытие скрытых психических источников с целью достижения власти над природой. Традиционно считается, что йогин может, например, увеличиваться и уменьшаться в размерах, становиться легким или тяжелым, по желанию перемещаться на большие расстояния, по желанию заставлять свое тело путешествовать в пространстве со скоростью, большей, чем скорость света, вызывать усопших, вселяться в тела мужчин, женщин, животных и возвращаться обратно в свою телесную оболочку. Как говорят, йогин вырабатывает такое гонкое восприятие, что обретает способность получать знания об отдельных мирах даже без посещения их.

Среди наиболее заметных источников эзотерического оккультизма были тантра-йогические культы, подобно «святым Натха», которые возникли в Индии примерно в VII столетии. Культы Натха представляли соединение духовного мистицизма и паранормальных практик, таких, например, как умножение тела при помощи воли, воскрешение из мертвых, путешествие по воздуху и других.

Традиция утверждает, что они достигали алхимической и целительной мощи при помощи асан (йогических поз), техники дыхания и аскетических дисциплин.

Эзотерический оккультизм также использовал не физические вспомогательные средства, подобные графическим фигурам и мистическим песнопениям (мантрам), источником которых являлась аутохтонная духовная традиция. Индийский оккультизм может быть возведен к Атхарва Веде, которая сохраняет ранние, неарийские традиции Индии и в свое время была сборником старинных магических формул, предназначенных для поиска благосклонности божества.

В общем, целая теория магических обрядов основывается на вере в то, что существует всепроникающая соматическая магическая потенция, которая может быть трансформирована или же предугадана посредством написания буквосочетаний, распевания мантр и использования амулетов. Атхарва Веда указывает на два типа обрядовых формул. Первая, милостивая, называется «атхарван», по имени мудреца, от которого происходит и имя Веды. Вторая, зловещая, называется «ангирис», согласно имени другого мудреца. Некоторые из ученых возводят неоднозначность «шести культов» к этому же источнику.

Оккультная янтра отличается от других типов силовых диаграмм ее практическим применением и утилитарными задачами. Главным является завоевание контроля над силами природы для положительных, либо отрицательных акций. Эта янтра используется для достижения скорее мирских, чем духовных целей, в особенности тех, которых не просто достичь обычными или религиозными усилиями. Как средства практической магии, оккультные янтры играли важную роль в сельской жизни Индии и остаются живой традицией поныне.

Практики, ассоциируемые с оккультными янтрами, являются секретом, который строго охраняется и передается устно жрецами и гуру, особенно в общинах. Несмотря на секретность, которая препятствовала распространению янтр как «искусства», многие из диаграмм широко известны. Определенное число их изображается и обсуждается в Тантрах и других текстах. На квадратные или овальные металлические пластины из золота, серебра или меди часто наносится гравировка или чеканка с эзотерическими диаграммами и мантрами. Подобные диаграммы изображаются и на кусочках бумаги, которые могут быть скатаны и носимы как амулеты.

Некоторые из янтр представляют собой линейные обрамления с трезубцами Шивы на углах. Линия обычно предполагает создание абсолютной симметрии и полной организации космоса. Однако существует и другой тип янтры, обычно оккультной, в которой парящие траектории создаются эксцентрическими движениями линейных импульсов в космосе. Линия (риджу-рекха) является продуктом «мирового напряжения» и предполагает движение, течение и рост. Наиболее традиционно эти янтры возникают как спираль, расходящаяся из невидимого источника и, таким образом, должны ассоциироваться с Кундалини Шакти, энергией тонкого тела. Другие образуют вихри или волнистые линии, отображая блуждающие пути, или же являются пересекающимися яйцеобразными линиями, растворяющимися в космосе, служа как бы своеобразной картой, на которую нанесены тайны космоса.

Оккультные янтры не являются стереотипами, но, согласно традиции, изменяются бесконечно. Каждый контур — это волшебное поле, в котором собрана управляемая энергия, используемая для оккультного искусства. Каждая форма — это способ общения со сверхъестественными силами, которые действуют между небесами и землей. Форм и функций знаков и диаграмм так много и каждая индивидуальна настолько, насколько различны человеческие потребности и цели, которые эти диаграммы предназначены выполнять. Считается, что не существует ни одного желания, которое не смогли бы выполнить янтры. Они используются для профилактического лечения, как амулеты, приносящие удачу, для изгнания злых духов, для отваживания несчастных случаев, для достижения богатства или знания, для усиления привлекательности тела, для обеспечения зачатия или рождения сына, для сохранения гармонии и влияния в общине и так далее.

Саундарьялахари, труд, написанный на санскрите в VIII столетии, упоминает 103 янтры и предлагает ритуальные предписания к ним. Например, янтра, избавляющая от болезни, долга и т. п. изображается как круг с семенной мантрой Страм, написанной в центре. Эта янтра должна освящаться 30 дней, с помощью мистической формулы, которую необходимо произнести 3 тысячи раз, чтобы достигнуть результата. Другой текст, Янтрачинтамани, «Алмаз мысли», посвящен 80 янтрам, которые, как утверждается, дарует исполнение всех желаний, сознательных и бессознательных. Камаратна Тантра является еще одним подобным оккультным текстом: она насчитывает целый ряд оккультных янтр и ритуалов к ним.