Янтра. Энергетические символы медитации

Космическое: время: Нитья Шакти

Верховная энергия персонифицирована как космическое время в лике великой богини Адья Нитья Лалита (Адья — первичное, Нитья — вечное), которая имеет 16 разделений и должна быть представлена в 16 Нитья Шакти. Описания Шакти, вместе с их медитациями и янтрами, появляются в Тантрараджа Тантре[33]. Нитья Шакти частично принимают участие в сияющей природе светлой стороны Луны, и их эзотерический символизм основывается на математическом перечислении и умножении числа 16, которое предполагает мистические ассоциации в индийской традиции. Воплощение 16 фаз Луны (или частиц Кали) выведено из цикла Луны, которая блекнет, меркнет, исчезает и снова возрождается, как символ возникновения исчезнувшего, символ плодородия и изобилия. Подобно тому, как в светлое время месяца Луна возникает по фазам, до тех пор, пока ее 15 частей не соединятся в одно целое или полнолуние (хотя ее фактическое единство остается без изменения), так же и 15 Нитья Шакти (известные и как Калы) являются частичными проявлениями их главного архетипа, Адья Нитья.

Для каждой фазы Луны существовало специальное название и отдельная янтра. Каждая Шакти персонифицирует фазу Луны. Ей соответствует янтра, мантра и вспомогательное божество, в которых ее присутствие служит объектом поклонения для обретения мирских радостей.

Число 16 появляется в результате умножения трех качеств (гуны материальной природы — саттва или разум, раджас или энергия и тамас или инерция) и пяти элементов (земля, вода, воздух, огонь, эфир): 3 x 5 = 15 и при добавлении единственного трансцендентного источника, Адья Нитья. Вместе Шакти и их 16 янтр образуют единство, объединяющее многостороннюю природу вселенной и упорядочивающее все то, что содержит вселенная.

«Тотальность лунной фазы может быть также представлена иконографически, в виде 16-рукого образа верховной богини, или как мандалы для поклонения 16 девственницам (Кумари пуджа), в которой 16 девочек, возрастом от 1 до 16 лет, являются предметом поклонения по очереди, начиная с первого дня новолуния.

Наиболее важным приложением 16 янтр Нитья Шакти и взаимосвязанных с ними мантр является построение модели космического времени. Индия не мыслит в понятиях исторического времени, здесь разработана концепция циклического времени, посредством доктрины юг или веков. Полный космический цикл состоит из четырех последовательных эпох, отличающихся одна от другой по продолжительности, при соотношении 4:3:2:1. 16 янтр Нитья Шакти количественно умножены перестановками 36 согласных санскритского алфавита в мантрах, согласно предписаниям и правилам для получения ключевого числа янтр, 576, которое, умноженное на число 3000, также предписанное Тантрами[34], дает продолжительность первого и наиболее длительного периода, эпохи Сатья-юга, приравниваемой к 1728000 солнечных лет. Вторая эпоха — Трета-юга — составляет 1290000 солнечных лет. Третья эпоха — Двапара-юга — 432000 лет. Время течет через эпохи, подобно нескончаемому потоку, никогда не иссякая. Каждая эпоха имеет свое время взлета и падения. За этими четырьмя эпохами следует состояние вселенского катаклизма, когда все «предается огню», а вслед за этим вселенная возрождается снова, и так до бесконечности. Так микрокосмическое единство одной полной фазы Луны повторяется в масштабе космического времени.

Круг Нитья Шакти является источником восторга, поскольку они воплощают все те стороны жизни, которые превращают существование в праздник духа. Они объединяют в себе всемилостивейшие стороны божества как частичная манифестация трансцендентальной завершенности, они являются представителями жизнеутверждающих качеств и первоисточниками силы для дарения мирских радостей. Поклонение их янтрам обеспечивает милости, рассеивает страх и приносит радость поклоняющемуся. В кругу посвященных их янтры могут использоваться для медитаций высшего порядка, но для всех остальных эти янтры могут быть полезны не более, чем карты, исполняющие желания.

Первая Нитья Шакти, Адья Нитья, является всемилостивейшей; Камешвари является исполнительницей желаний; Бхагамалини очаровывает и поощряет; Нитьяклинна предоставляет удачу и сверхъестественные силы (сидцхи); Бхерунда освобождает от сил зла; Вахнивашини (обитающая в огне) может сделать кого-либо господином всех сил природы в трех мирах; Махаваджрешвари (воплощение милосердия) уничтожает жестокость; Дуги (верховная спасительница для посвятивших себя ей) уничтожает страх, дарует процветание и обладание объектами стремлений; Тварита обеспечивает сохранность красоты и славы и расширяет способности к учению; Кулашундари дарует все эзотерические знания; Нитья-Нитья милостива; Нилапатака дарует господство над силами зла в природе; Виджайя покровительствует завоеваниям и процветанию; Сарвамангала совершенно милостива; Дхваламалини дарует знания для узкого круга избранников относительно предыдущих рождений человека; Читра исполняет желания.

Хотя женское начало действительно получило широкое признание в тантрическом пантеоне, и огромное число янтр служило для обозначения различных сторон Шакти, тем не менее внутри самой кинетической и пульсирующей природы богини находится одна точка, сохраняющая покой, который может быть достигнут лишь при реализации противоположного принципа, представленного Шивой.