Янтра. Энергетические символы медитации

Каменная мандала

Соотношение между архитектурой и янтрами особенно явно прослеживается в сооружениях, которые можно назвать «мандалами в камне». Яркий пример таких сооружений — буддийская ступа Барабадур (VIII в. н. э.) в Индонезии, которая возвышается, подобно горе со склонами в форме террас. 9 уровней ступы соответствуют 9 потокам Шри янтры. Возведенная на квадратном основании, с четырьмя входами и пятиуровневыми стенами, она имеет 3 концентрических круглых возвышения, на которых располагаются бесчисленные фигуры Будды. Наконец, девятый уровень увенчан ступой, царством верховного Будды.

Сама Шри янтра в трех измерениях подобна горе с террасами. Янтра и ступа являются образцами «мировой горы», горы Меру. Как показал Пауль Мус[89] в своем исследовании Барабадура, внутреннее украшение храма может быть наилучшим образом представлено через описание Шри янтры.

Ступа Барабадур, подобно янтре, считается местом духовного странствия. В ступе путешествие начинается с одного из четырех входов, продолжается в самых нижних галереях, украшенных рельефными изображениями сцен из легенд о Будде, представляющих мир желания и иллюзии. По мере того, как странник движется по спирали к верхним террасам, изображения Будды становятся все более абстрактными — происходят изменения, символизирующие переход из мира материи в мир духа. Все это соответствует шествию садхака от материального к духовному путем медитации на Шри янтре. Движение от низших, внешних уровней к центру, бинду, переносится из мира материи в мир, находящийся за пределами мысли.