Римская Республика. Рассказы о повседневной жизни

3

Двенадцати лет Гай поступил в школу грамматика. Это была средняя школа. Вообще образование в Риме было личным делом каждого гражданина; государство совершенно не вмешивалось ни в какую отрасль образования, и в республиканский период школы только и были частные. Тем не менее мысль о необходимости хотя бы начального образования твердо держалась в римском обществе. Правда, средняя и в особенности высшая школа в большинстве случаев были уделом лишь зажиточных людей. А богачи нередко давали своим детям и домашнее воспитание.

Гай выучился уже в начальной школе читать, довольно бегло писал и считал. Готовясь, как и всякий римлянин из зажиточной семьи, играть какую-нибудь роль в общественной жизни, он должен был научиться владеть правильной речью, как устной, так и письменной. Вот к этому и клонилось образование в школе грамматика.

Абак (римские счеты)

Само собою разумеется, что вести преподавание в средней школе было гораздо более сложным делом, чем обучать чтению да письму. Это уже требовало серьезного образования; надо было знать как пять пальцев и правила речи, и мифологию, и поэтов. Труд этот был тяжелый, а вознаграждался плохо. В большинстве случаев этим занимались вольноотпущенники.

Тесное и неприглядное помещение этой школы все-таки несколько лучше обставлено, чем «лавочка» начального учителя. По стенам развешано несколько таблиц, в которых нетрудно узнать иллюстрации к Троянской войне. Некоторые из таких таблиц сохранились и до нашего времени. Они служили для наглядного прохождения курса.

Стены пестрят всевозможными надписями самих школьников. То это имена их, то стихи из разучиваемых произведений, латинских и греческих; иногда просто отдельные бессвязные буквы. Одни из этих надписей сделаны краской, другие просто нацарапаны стилем.

В глубине комнаты стоит изображение богини Минервы, которая почиталась как покровительница наук и искусств. Ей молятся при начале учебного года об успешности занятий (в праздник квинкватрий, с 19 по 23 марта).

В сторонке сидят провожающие мальчиков в школу педагоги и кое-кто из посторонней публики, а может быть, из родителей.

Мальчики сидят по своим местам, занятые каждый своим делом. Одни пишут изложение только что прочитанной басни, другие заучивают наизусть отрывок из какого-то поэтического произведения. Слышатся стихи и на латинском, и на греческом языке. А вот несколько старших мальчиков решают геометрическую задачу. На коленях у них видны особого рода доски, покрытые слоем тонкого песку. По этому песку они чертят геометрические фигуры. Назади несколько учеников тихонько играют в кости или орехи, пользуясь тем, что их не видит учитель.

Вдруг один мальчик подошел к учителю и стал просить его, чтобы он отпустил его домой, так как ему нездоровится. Учитель внимательно посмотрел на него. Действительно, глаза какие-то нездоровые. «Ну, ступай», – говорит учитель, начиная проверять поданный другим учеником папирус. Гай невольно усмехнулся про себя, слыша эту историю. Он прекрасно видел, как перед началом занятий этот мальчик натирал себе оливкой глаза.

Школьное обучение на форуме (фреска из Геркуланума)

Затем учитель подозвал к себе одного из старших учеников, и тот стал декламировать разученный им отрывок из трагедии поэта Пакувия (прибл. 220–130 г. до P.X.). Там рассказывалось, как Тевкр, брат славного греческого героя Аякса, кончившего жизнь самоубийством во время осады Трои, вернулся на родину, на остров Саламин. И вот встречает его отец, негодуя на то, что он вернулся один, без брата:

Ты разлучиться с ним посмел, один
На Саламин прийти к нам без него?
Пред взор отца предстать не побоялся,
Когда его на старости уж лет,
Бездетным сделав, истерзал,
Осиротил, разбил? Про брата смерть
И про малютку сына, что тебе
На попеченье отдан – все забыл ты…

Невольно весь класс притих, слыша трогательную, прочувствованную речь. Сейчас же началось подробное объяснение трагедии, а потом и недостатков в декламации мальчика.

Золотая булла римского мальчика

Около 6 часов длятся занятия в школе. А потом вся молодежь рассыпается в разные стороны. Целые толпы направляются на обширное Марсово поле. Там до поздней ночи слышатся крики и веселье – бег взапуски, игра в мяч, метание диска и т. п. Нередко в этих удовольствиях принимают участие и взрослые. Там же устроены на греческий лад и палестры для физических упражнений. Но у греков телесное развитие считалось необходимой отраслью образования, римляне же смотрели на это как на несерьезное занятие и допускали его только в часы досуга.