Средневековые тюрко- и монголоязычные номады и их потомки на Руси, в Российской Империи, странах Запада и Казахстане

5.4.10. Баубек Бекмурзаулы

Мавзолей Баубека Бекмурзаулы{118}

Баубек Бекмурзаулы (1820/1824–1884/1888) — сподвижник хана Кенесары Касымова, участник восстания 1837–1847 гг., направленного против Российской империи.

Родился на территории Кокшетауской области, происходит из рода Карауыл племени аргын. Отец Баубека Бекмурза был богатым и известным человеком своего времени. Мать звали — Шуга. В девятилетнем возрасте Баубек стал сиротой. Узнав, что Кенесары собирает войско, Баубек отправился к нему, и байбише хана — Кунимжан, вырастила его, как родного сына

Баубек отличался физической силой. В 15–16-летнем возрасте он принял участие в одном из крупных сражений с кыргызами и прославился, победив известного кыргызского батыра Отыншы. И с тех пор его стали называть Баубек-батыром.

После поражения восстания Кенесары, Баубек батыр попал в плен к кыргызам, но ему удалось бежать и вернуться в родные края. В 20 лет он женился на Емке, дочери известного бая Аккошкар Сайдалы из рода Алтай. Вместе со своими соплеменниками он перекочевал к реке Терисаккан. Здесь они поселились, предположительно, в месте впадения Терисаккана в Ишим, основав нынешний аул Терсакан. В 1850 г. у него родился первенец Магзум.

В результате административных реформ в 1869 г. в составе Акмолинской области был создан Сары-суйский округ, позже переименованный в Атбасарский, с центром в городе Атбасар. Округ делился на волости, которые включали аулы 2–3 родов численностью в 1000–2000 кибиток. Баубек не принял данную реформу. Он стал объектом наговоров со стороны властей и завистников, его обвинили в воровстве, выступлениях против царя. Родственники стали говорить: «нас окружили русские селения, подчинись». Он ответил: «я давал клятву Сарыхану (Кенесары) и нарушать ее не буду». В 1872 г. его задержали, осудили на 7 лет и отправили в ссылку.

Ч. Валиханов упоминает Баубека в статье «Записка о судебной реформе», в разделе «Суд биев в древней народной форме»: «Мы знаем несколько примеров, что казахи действительно желали русского суда. Так просил Баубек, содержавшийся два года на гауптвахте в Атбасаре. По суду биев этот хищник, бывший некогда сподвижником Кенесары, был приговорен к уплате нескольких сот лошадей, но совершенно отказался от уплаты, и, посаженный на гауптвахту, просил русского суда».

В советский период образ Баубек-батыра использовали в своих произведениях Ильяс Есенберлин — в исторической трилогии «Кочевники» (в романе «Қаһар» («Хан Кене» в русскоязычном варианте)), Сабыр Шарипов — в повести «Ерденколь (Озеро Ердена)», его имя упоминается в «Истории Казахской ССР», вышедшей под редакцией известного историка Ермухана Бекмаханова. О Баубек-батыре опубликованы статьи в казахскоязычных изданиях — журнале «Парасат», газетах «Қазақ әдебиеті», «Астана ақшамы».

Согласно легенде, перед высылкой в Тюменскую область, Баубек отрубил себе мизинец и отправив его с одеждой родственникам, которые к тому времени откочевали с кокшетауских земель выше по течению Ишима, где с его водами сливается Терсаккан (пограничная территория Жаксынского и Жаркаинского районов), огласил свое завещание: «…Мне, видимо, не суждено вернуться в эти места. Когда получите известие о моей гибели, похороните все это здесь, как часть моего тела».

С Баубеком в ссылку отправился его младший брат Кобен и 19-летний Удербай. Удербай умер в 37 лет в 1890 г. Баубек умер в городе Ишим в Тюменской области от болезни в 1884 или, по другим сведениям, в 1888 г. В последние дни рядом с ним был ишан Троицка Зейнолла, который был осужден на 3 года. Его похоронили казахи атыгай-караул на высокой сопке на берегу реки на старинном кладбище у соснового бора в заповедном месте Красная горка в черте города Ишим. Прапраправнуки Баубек-батыра установили памятник на месте захоронения пращура.

Зейнолла ишан исполнил последний наказ Баубек батыра и передал вещи и одежду батыра его родственникам. Сын Баубека — волостной Магзум и остальные родственники, узнав о смерти батыра, похоронили палец и одежду в местечке Бесоба со всеми почестями, из камня выложили большой мазар на территории старого некрополя в ауле Кызылту в Жаксынском районе. Сын Баубека — Магзум был волостным Бесобинской волости. В 1913 г. Магзум во время хаджа в Мекку скончался в возрасте 63 лет, там же был похоронен. У Магзума были сыновья — Сейдахмет, Кусайын. Кусайын 9 лет был волостным Бесобинской волости. Сегодня его потомки проживают в Ишиме, в местности Терисаккан.

Потомки батыра в память о своем известном предке построили 7-метровый Мавзолей Баубек Бекмурзаулы, торжественное открытие которого состоялось 16 октября 1993 г. Мавзолей из силикатного кирпича имеет портальный объем и высокий сфероконический купол. Внутри круглой в плане камеры прямоугольное надгробие. Территория мавзолея огорожена и благоустроена. С обеих сторон главного фасада установлены наклонные пики и воинские щиты, символизирующие дух батыра.

В 1995 г. вышла в свет книга Ахметжана Байжана «Бектауыл Баубек батыр». Аул Кызылту в 2006 г. постановлением областного акимата и решения маслихата был переименован и называется сейчас «Аул Баубек батыра». В 2018 г. в связи с 25-летием основания мавзолея, здесь прошли памятные мероприятия, республиканская научная конференция, посвященная жизни и деятельности Баубек батыра. К событию был приурочен и выход в сентябре 2018 года книги по сведениям, собранным музеем Малика Габдуллина и Жаксынской централизованной библиотечной системой.

В июле 2016 г. потомки Баубек-батыра установили памятник на месте захоронения пращура в Тюменской области{56}{118}{178}{181}.