Средневековые тюрко- и монголоязычные номады и их потомки на Руси, в Российской Империи, странах Запада и Казахстане

Труженику Сейиту в рассказе противопоставлен его старший брат, стремившийся разбогатеть воровством и грабежом чужого скота. В конце концов, он был убит. Алтынсарин, таким образом подчеркивает мысль о том, что добро, добытое насилием и грабежом, не идет впрок.

Алтынсарин занимался также вопросами этнографии. В марте 1868 г. он выступил на заседании Оренбургского отдела ИРГО (Императорское Русское географическое общество) с докладом «Очерк обычаев при сватовстве и свадьбе у киргизов Оренбургского ведомства», который вскоре был опубликован. В «Записках» Оренбургского отдела Русского географического общества опубликована также статья Алтынсарина «Очерк обычаев при похоронах и поминках у киргизов Оренбургского ведомства».

В 1883 г. Алтынсарин поселился в уездном городе Николаевске (Кустанай). На берегу небольшого озера, поучившего впоследствии название «Инспекторское», в 3 км от Кустаная, на свои личные средства построил одноэтажный деревянный дом с усадьбой, где скромно прожил до дня своей смерти в 1889 г.

Перед смертью Алтынсарин написал завещание, по которому принадлежавшую ему землю отдавал под постройку сельскохозяйственного училища, открываемого в Костанае.

Ибрай Алтынсарин был женат на Айганым — дочери знатного казаха из Перовского уезда Сырдарьинской области. У него было два сына и две дочери. Младший сын Абдрахман умер при жизни отца, а старшему Абдулле было 8 лет, когда скончался отец{43}{84}.