Слова. Том VI. О молитве

Церковное пение услаждает и умиротворяет душу

– Геронда, я хоть и понимаю, насколько полезна молитва Иисусова, но творить её постоянно всё равно не могу.

– Когда тебе трудно творить молитву Иисусову, тихонько пой церковные песнопения. Это тоже молитва. Когда поёшь что-то из богослужения, это приносит в сердце нежность, услаждает его. А ещё церковные песнопения содержат в себе много «духовных калорий» и питают душу. Так создаются добрые предпосылки к тому чтобы у человека пробудился вкус к молитве Иисусовой и он творил её охотно. Немного духовного чтения (из «сильных» книг), молитва Иисусова, поклоны и церковное пение – вот, по-моему, настоящие вёсла для лодки духовной жизни.

– Геронда, я занимаюсь рукоделием в тихом месте, и меня никто не беспокоит. Только вот молитву Иисусову я всё равно не творю…

– А ты постарайся, насколько это возможно, молитву Иисусову и тихое церковное пение тоже сделать своим духовным рукодельем и занимайся теперь двумя рукодельями параллельно! Попробуй так: треть времени, которое отведено на рукоделье, одновременно с работой твори молитву Иисусову, а в другие две трети – работай и тихо напевай разные церковные песнопения, те, что особенно трогают твою душу. Так, творя молитву Иисусову и напевая что-то богослужебное, ты будешь хранить в себе Божественную благодать.

– Геронда, когда я расстроена, я могу так нагрубить сёстрам! А потом ещё больше расстраиваюсь, понимая, как плохо себя повела.

– А ты напевай что-нибудь церковное. Тебе это очень поможет. Тихонько пой какие-нибудь тропарики в келье, напевай во время послушания – только так, чтобы не мешать другим. Церковное пение умиротворяет душу. Даже диких зверей оно укрощает – уж тем более человека! Бывает, что лев, ну или там волк какой-нибудь, когда слышат церковные песнопения, становятся смирными как ягнята, садятся и тихо слушают. Да что ты, я не намекаю, что ты похожа на дикого зверя!.. Но тангалашка пользуется твоим расстроенным состоянием и подталкивает тебя грубить сёстрам. А если ты будешь потихонечку напевать что-то церковное, то почувствуешь в сердце сладость. И тогда ты станешь смотреть на сестёр по-другому – с любовью.

– Геронда, бывает, меня просто душат помыслы, и я не могу ни читать, ни молиться.

– Ну а петь что-нибудь церковное можешь? Представь себе крестьянина, который стоит у края поля с несжатой пшеницей. Жара невозможная, колосья уже к земле склонились, а ещё и колючки всякие кругом растут. А крестьянин берёт и запевает любимую добрую песню, и давай жать! Песня помогает ему забыть о трудностях, и он заканчивает жатву в радости и приподнятом состоянии духа. Двойная прибыль: во-первых, он с хлебом, а во-вторых, сил у него ещё много осталось. На такого крестьянина похож верующий, который преодолевает тяжесть искушений пением чего-нибудь любимого из богослужения.

– Геронда, время от времени я чувствую в душе какую-то тяжесть. Это искушение такое?

– А ты знаешь что делай: когда чувствуешь в себе эту тяжесть, не обращай на неё внимания, но торжественно провозглашай: «Огорчися ад! Огорчися!»[38] – а потом напевай что-то церковное. Так искушение будет уходить. Преподобный Иоанн Лествичник говорит: «Псалмопение есть оружие монаха, которое прогоняет печаль»[39]. Я тоже тем, на кого находят искушения и скорби, советую петь разные церковные песнопения.

– Геронда, иногда меня навязчиво искушает один грязный помысел. Как его отгонять?

– А ты пропой «Достойно есть…» Увидишь, тангалашка тут же пустится наутёк! Ведь распевая что-то церковное, мы показываем бесу, как мы его презираем.

ГЛАВА ЧЕТВЁРТАЯ. «Прииди́те, поклони́мся…»