Иисус: История просветления

Жизнь земная начинается на небесах

Если вы уже достигли единения с Божеством — финала духовного пути, тогда пребывание в неподвижности внутри собственного «я» окажется наивысшим блаженством. И не потому, что вы покинули сей мир, но потому, что Абсолют, источник всего, содержит в себе удовлетворение всех желаний. Слова молитвы: «Ибо Твое есть Царство и сила и слава во веки»[21] указывают на место, откуда исходит всякая энергия, всякое блаженство и всякая творческая сила.

Однако трансценденция состоит из множества этапов и позволяет ощутить тонкий уровень реальности, область души. На этом уровне, в отличие от уровня Абсолюта, или Бога, имеются образы, мысли и ощущения, которые непосредственно связаны с повседневной жизнью. Аюбовь с первого взгляда, например, есть непосредственная передача энергии с этого уровня реальности, равно как и внезапное осознание истины (озарение) или тот феномен, который в просторечии описывается фразой «словно обухом по голове ударило».

Все это лишь отдельные проблески, плоскость же целиком находится внутри нас. И тут самые важные желания — любовь, творчество, истина, красота и сила — обретаются в форме семян (метафорически, разумеется), ожидая урочного срока прорасти в материальном мире. Чтобы они проросли, необходимы тонкие действия, то бишь действия на уровне души. Звучит эзотерически, но представьте себе что-либо, чего вы упорно добивались и что принесло вам удовлетворение и радость. Тонкие действия таковы:

Любовь и восторг

Оптимизм

Целеустремленность

Сосредоточенность

Умение не отвлекаться

Спонтанная активность

Радость от достигнутого

Отсутствие сопротивления,

внешнего и внутреннего.

Эти качества присущи любым устремлениям, будь то желание влюбленного разделить жизнь с возлюбленной, научный проект, реализации которого ученый посвятил многие годы, или мечта садовника вырастить самую красивую розу на свете. Ни одно из этих устремлений не зарождается в материальном мире, все они суть духовные семена. А устремления, от которых мы быстро отказываемся, которые нам наскучивают или попросту оказываются нежизнеспособными, суть непроросшие семена. Мало просто принять сигнал от души, нужно холить его и лелеять и сделать частью своей жизни.

Мы рассуждаем о тонких действиях. Воспользоваться этими действиями на духовном пути ничуть не сложнее, чем в семейной жизни, карьере или, если уж на то пошло, на футбольном матче. Путь христианина может быть описан в данной терминологии, которая вовсе не является эзотерической; на самом деле эти термины воспринять куда легче, нежели традиционные концепции милости и веры.

Любовь и восторг. Найдите, что полюбить, в фигуре Иисуса или, если они привлекают вас больше, в фигурах Девы Марии и святых. Откройтесь ощущению, что Бог любит вас, что вам доступно все, чем только может поделиться с детьми любящий отец. Даже если ваша текущая реальность не позволяет принять подобное ощущение, постарайтесь открыться. Любовь “ не просто чувство, которое приходит и уходит. Это постоянное качество вашего «я», зарождающееся в источнике бытия. Вам предназначено любить, ибо вам предназначено быть. Осознайте это и удерживайте осознание. Представьте самое драгоценное, что есть в вашей жизни, как воплощение любви, как дар, который вы получили не случайно, не по стечению обстоятельств или потому, что усердно трудились, а как неотъемлемое свойство.

Вообразите себе Бога как дерево, ветви которого ломятся от плодов, и толика этих плодов принадлежит вам. Или как солнце, закрытое облаками. Вам не нужно трудиться, чтобы найти солнце, нужно всего лишь подождать, пока облака рассеются. Храня в сознании этот образ, намного легче восторгаться жизнью, поскольку неведомое перестанет вас страшить — превратится в источник грядущих радостей.

Оптимизм. Живите положительными ожиданиями. Дело не просто в настроении, да и в пустые грезы впадать не следует. Осознайте, что на уровне души в почву брошены бесчисленные семена свершений. Некоторые из них пытались прорасти и не сумели, об этом говорит наша память. Мы помним обиды и разочарования, но цепляться за них нельзя, иначе они будут повторяться. Прошлое бросает в почву души дурные семена, а разум питает их страхом и гневом.

Оптимизм фокусируется на добрых семенах и тем самым побуждает их прорастать. Строго говоря, я рассуждаю не о позитивном мышлении. В последнем рекомендуется всячески переламывать негативные мысли, чтобы те в итоге сделались благими. На самом деле дурные семена прорастают дурными делами. Но когда результат причинит вам боль или принесет разочарование — отойдите в сторонку и сосредоточьтесь на другом семени, которое вполне может оказаться добрым. Совершенства здесь не достичь. Все мы проращиваем дурные семена вместе с добрыми. Однако, сохраняя оптимизм, вы приучаетесь подпитывать именно добрые, и этот сдвиг восприятия сулит немалую пользу. (Я знавал математического гения и спросил однажды, каково это — размышлять на доступном ему уровне абстракций. К моему удивлению, он ответил, что практически не размышляет. Так откуда же, спросил я, взялись эти хитроумные решения математических задач? «Я спрашиваю ответа и ожидаю, что ответ будет верным, — сказал он. — А в остальное время мой разум спит».)

Целеустремленность. Многие люди, озабоченные духовным развитием, с подозрением относятся к желаниям, однако желания способны облегчить продвижение по духовному пути. Такое желание должно быть сфокусированным, то есть ориентированным на цель. (Однажды гуру сказал мне: «Ветер не наполнит твои паруса, покуда ты не выберешь направление, куда плыть».) Слишком многие люди хотят наполниться светом (ощутить любовь, восторг, блаженство, близость к Богу), не фокусируясь на этих качествах. Между тем Бог всегда в движении, ведь «Бог» — лишь иное название всепорождающей творческой силы, и творение происходит постоянно.

Если вы хотите добиться духовного успеха, приготовьтесь двигаться. Индийский мудрец Джидду Кришнамурти прекрасно сказал, что истинная медитация идет двадцать четыре часа в сутки. Он имел в виду, что тонким действиям необходимо посвящать все время бодрствования, только так можно достичь цели. Медитация не означает статики. Невысказанное желание обладает могучей силой, в особенности силой намерения. Направьте мысли к цели и не теряйте фокуса, попросите реальность развернуться так, чтобы желаемое произошло, а затем подождите и посмотрите, что получится. Передача Богу даже пустякового желания позволит вам осознать, что реализация вовсе не обязательно сопровождается изнурительной борьбой. Для большинства из нас отлично подойдет такой метод: раз в день оторваться от всяких дел, подавить в себе суетливые стремления, отстраниться от ситуации, в которой вы ощущаете какие-либо затруднения, и подождать спонтанного решения, которое способны выдать высшие уровни сознания. Когда добьетесь первых успехов, вы поймете, что этот способ постепенно превращается для вас в образ жизни.

Сосредоточенность. В отсутствие какого-либо осознанного желания сосредоточенность представляет собой одно из самых важных качеств разума. Это удобрение, которое подталкивает к росту семена души. Повторюсь, под «семенами» мы разумеем потенциал тонкого душевного импульса к материализации в физическом мире. Прежде чем любой материальный объект, будь то дом, дерево, облако или горный хребет, обретет зримую форму, его атомы существуют в состоянии чистого потенциала. Это состояние «разогревается» слабыми вибрациями и приобретает материальность. (В физике превращение невидимой, «виртуальной» частицы в видимый электрон называется коллапсом волновой функции. Это базовый процесс, посредством которого проявляется мироздание, то возникая, то пропадая из бытия со скоростью тысячи раз в секунду.)

То же самое верно в отношении будущих событий вашей жизни. Бесконечное множество вероятностей существует в качестве чистого потенциала, и из этого множества считанные единицы переходят в «вибрационное» состояние семян, а затем ждут возможности воплотиться. Воплощение происходит, когда ваш разум цепляет какое-либо семя и сообщает ему: «Эй, я выбираю тебя». Все события вашей жизни, имевшие для вас какое-либо значение, следовали этому алгоритму преображения — от незримого потенциала к полноценной манифестации. Поэтому, чем сильнее сосредоточенность, тем увереннее вы будете выбирать грядущие события (в индийской традиции йоги это умение называется «опора на одну сущность»).

Умение не отвлекаться. Необходимым дополнением к сосредоточенности является умение не отвлекаться. Этим умением в полной мере наделены, к примеру, влюбленные: они не только хотят проводить все время с предметом обожания, но и обнаруживают, что все прочее вдруг становится пустым и скучным. Это умение не требует усилий. В духовной сфере главным отвлекающим фактором является собственное «я». Укорененное в физическом мире, оно блуждает повсюду, и его пожирают мимолетные желания. Его буквально раздирают на части страхи и упования, оно подвержено фантазиям и бесплодным сожалениям.

Способность «я» привлекать внимание не следует недооценивать. В конце концов материальный мир бесконечно разнообразен, органы чувств не устают предоставлять нам все новые и новые феномены. От беспрестанных требований «я» обратить на него внимание невозможно отделаться, оно настаивает на удовольствиях, успехе и победах. Этого противника надо одолевать постепенно. Что может с ним справиться? Лишь ощущение мира, любви, покоя и блаженства на высших уровнях сознания, на которых уже нет и следа погони за наслаждениями материального мира. Лишь преображение утишает «я» и ставит на место. Надежнее всего запастись терпением, ибо по мере того, как будет происходить преображение, вы ощутите, что «я» начинает терять хватку. И помните: «я», «мне», «мое» — не единственные способы познания реальности. Можно достичь блаженства, выйдя за пределы «я», и со временем это обязательно случится.

Спонтанная активность. Духовный путь — не путь стараний. В буддизме есть понятие «неделания». Иисус говорил о том же, когда учил, что не стоит заботиться о завтрашнем дне. Знаменитая цитата из Нагорной проповеди о птицах небесных, которые «ни сеют, ни жнут, ни собирают в житницы», представляет собой отличную иллюстрацию жизни: в природе, когда требуется, энергия проявляется спонтанно и без усилий.

В детстве вы заставляли себя входить в кабинет стоматолога и изнемогали от дел, вам порученных, если они не доставляли удовольствия. Зато в игре вы ощущали прилив энергии, верно? Иисус разумел именно это состояние. Он хотел, чтобы люди не заботились о завтрашнем дне и не трудились в поте лица, ибо это худшее, что может быть: повседневная борьба есть результат отделения от Бога. И потому, когда вы чувствуете спонтанный выброс энергии — но не ранее, — совершайте важные поступки, влекущие за собой перемены в жизни. Если же вам скучно, на душе пусто, мрачно и уныло, или просто царит равнодушие, — остановитесь и напитайте себя. В этом отношении духовный путь наиболее практичен, поскольку позволяет подключаться к источнику вселенской энергии. Если вам достанет отваги жить жизнью, которую вы любите, все будет хорошо.