Мудрость воспитания. Книга для родителей

Борьба со страхами

Дети суть существа в высшей степени деятельные: нет ни одного возраста, который по склонности к деятельности мог быть поставлен наравне с детством…

На этой основной черте детства — неудержимой страсти к всесторонней деятельности — и должно основываться все воспитание детей. Трудно даже и представить себе, сколько прекрасных свойств было бы укреплено в детях и от скольких недостатков они были бы предохранены, если бы их воспитание основывалось на указанном начале.

Взрослые плохо понимают эту жажду детской деятельности и мало удовлетворяют ее. Они равнодушно проходят мимо богатейшего педагогического сокровища, заложенного в детскую натуру природой, и ищут заменить это прекраснейшее и богатейшее естественное воспитательное средство искусственными и вредными, вроде устрашения, в его различных видах.<…>

Можно смело утверждать, что тот, кто в достаточной мере широко и глубоко понял указываемое нами основное свойство детства — неутомимую, непрерывную, постоянно возобновляющуюся у детей жажду разнообразной деятельности и кто сумел найти средства для ее удовлетворения, постепенно усложняющиеся, становящиеся все более и более серьезными по мере возрастания сил, тот исполнил самую важную и самую большую часть задачи и первоначального и всего дальнейшего воспитания детей и сделал совершенно излишним и ненужным устрашение. Он обеспечил постепенное укрепление и развитие всех положительных свойств дитяти; он навсегда изгнал скуку, пугливость и трепет из жизни дитяти, а вместе с ними тоскливые и капризные чувства, создав прочную основу для постоянно ровного и веселого настроения; он поддержал здоровье и мужество дитяти, охранив его от множества дурных привычек, физических и нравственных, разъедающих обыкновенно весь организм праздных детей. Укрепившись на этом единственно твердом основании, воспитатель смело может смотреть вперед и не бояться будущего. Дитя, просыпающееся с живой потребностью деятельности, весь день занятое непрерывно, то тем, то другим, но непременно живым, интересным и посильным трудом, дитя, засыпающее среди ослабленной, угасающей деятельности, пресыщенное ею, — такое дитя на вполне хорошей дороге, поставлено правильно.

Параллельно с развитием мужества указанным способом следует позаботиться о том, чтобы дитя поскорее научилось обходиться в ежедневном домашнем обиходе собственными средствами, не прибегая к помощи взрослых. Часто бывает, что дети слишком долго пользуются услугами нянь, бонн, гувернанток, горничных, когда уже сами могли бы многое делать для себя. Дети возможно рано должны учиться сами одеваться, умываться, убирать свои кровати, игрушки, книги, пюпитры, белье и платье; возможно рано их нужно выпускать в сад около дома одних, дозволять совершать маленькую прогулку одним, когда на месте прогулки все тихо и спокойно; постепенно такие прогулки будут продолжительнее, дитя одно будет ходить по улице, оберегая себя само; дитяти нужно давать маленькие поручения, соответствующие его силам, принимать товарищем в свое дело; пусть дитя хорошо сознает, что есть много дел, которых оно не может сделать одно, без помощи и руководства старших, но что есть много и таких, которые оно может сделать само. А оно так любит делать все само, так рано и страстно стремится поступать независимо и свободно. Ему и нужно предоставить эту свободу, насколько позволяет его возраст. Если бы дитя стало затрудняться, колебаться, как ему поступить, и не могло бы выйти из такого положения, не могло бы ни на что решиться, то нужно перед ним настаивать на необходимости принять определенное решение и нерешительность нужно порицать. Пусть дитя и не найдет самой лучшей дороги для выхода из настоящего своего затруднительного положения; но если оно несколько подумает и взвесит обстоятельства дела, то его решение не может быть очень плохим. Во всяком случае ошибочное решение нисколько не зазорно; в затруднительном случае гораздо лучше идти куда-нибудь — направо, налево, вперед, назад, чем топтаться на одном месте, вздыхать и, не двигаясь ни в каком направлении, мучиться вопросом: куда идти — направо или налево? Что делать?

Когда такими упражнениями телесная сила и мужество разовьются в дитяти, тогда нужно учить дитя в подходящих случаях прямо бороться со страхом, не терять присутствия духа. Дитя должно проникнуться убеждением, что беда, которая может угрожать, не есть что-либо неотвратимое, неизбежное, что если принять меры предосторожности, напрячь свои силы, сосредоточиться, то беду можно устранить, она пронесется мимо. Нужно доверять своим силам, не падать духом при приближении какого-либо несчастья. Дитяти нужно показать самим делом, как усилия к устранению беды уменьшают ее размер, замедляют ее наступление, дают ей несколько иное направление, как напряжение сил быстро залечивает испытанное страдание и на будущее время предохраняет от его повторения. Поэтому в высшей степени поучительно было бы пережить с детьми несколько таких пугающих случаев, показать, как можно выпутываться и избавляться от них, тогда детям будет открыта целая наука о борьбе с неизбежным в жизни страхом. Приведем для пояснения несколько примеров.

Дитя боится собак и знает, что было несколько случаев нападения собак на проходящих. Пусть взрослый выучит дитя, как поступать в этом случае, не минуя, не обходя опасное место, т. е. прежде всего никогда не дразнить собаку; далее, если собака лает издали или даже и близко, но не нападает, то идти спокойно, не обращать на нее внимания, как будто ее и не было, — полает и отстанет; если же начнет нападать, то не трусить, не бежать, а обороняться. Для этого нужно заранее запастись орудием обороны — палкой, камнями и т. п. Собаки тоже пугливы и, видя, что на них замахиваются, отбегают. Это дает возможность помаленьку совершить отступление. Если нападение было очень сильно, то стараться найти поблизости какую-либо защиту — дерево, стену и пр., чтобы прислониться и обеспечить от нападения одну сторону. В крайнем случае звать на помощь. Нужно быть уверенным, что большинство собак не нападут на спокойно идущего прохожего, а если нападут, то, встретив сопротивление, не причинят никакого вреда.

Дитя боится воды, а река близко. Прежде всего, нужно дать понять дитяти прелесть реки прогулками по ее берегам, видом деятельности, кипящей и на самой реке, и на ее берегах, прекрасным видом волнующейся и совершенно спокойной реки, отражением солнца на волнах, деревьев и домов в воде, луны и т. п. Можно рассказать про реку много интересного и поучительного: откуда и куда течет река, какая рыба в ней водится, какие товары везут по ней, какими промыслами занимаются прибрежные жители и т. п. Можно попытаться втянуть дитя в прелесть ужения рыбы, ознакомить с ловлей рыбы неводом и разными другими существующими способами. Далее, видное место должно занять катание на лодке. Это весьма приятное и полезное упражнение, притом почти совершенно безопасное. Следует поучить дитя грести по течению и против течения, совершить водой несколько веселых экскурсий, посетить лежащие на берегу реки какие-либо достопримечательности и интересные места. Такие прогулки, соединенные с массой физических упражнений, дадут детям много приятных впечатлений. Наконец, следует приучать дитя купаться и плавать, указать ему мелкие и глубокие места, где опасно и где нет, и определенно выяснить, что нужно делать, если бы как-нибудь случайно пришлось попасть на глубокое место или в быстрое течение.

Само собой разумеется, что указываемая наука борьбы со страхом принесет сполна свои благие плоды лишь тогда, когда пугающий случай действительно может быть устранен напряжением сил и развитием соответствующей энергии; в противном случае страх окажет свое удручающее впечатление.

Другое условие, важное для успешной борьбы со страхом, это чтобы страх не был частым явлением. Страшные, угрожающие события и явления во всяком случае будут несколько смущать и тревожить дитя. Поэтому частое повторение устрашающих событий будет вызывать нежелательное настроение чувства, да и достаточное напряжение сил не может производиться часто. Воспитание страхом, между прочим, тем и дурно, что оно постоянно грозит воспитываемому, постоянно его смущает, не дает отдыха и покоя. При воспитании страхом дитя никогда не может быть уверено, что грозящая беда может быть устранена, потому что за одной бедой их тянется бесконечный ряд.

Вообще нужно обстоятельно разъяснить дитяти, что такие страдания, которые не могут быть отклонены или уменьшены никакими человеческими усилиями, весьма редки, большинство же может быть ослаблено, а некоторая, немалая часть и совсем устранена; нужно только не падать духом, копить силу и энергию и никогда не отказываться от борьбы. Пусть на мальчика напал гораздо сильный мальчик — забияка и драчун, не нужно падать духом, не нужно поддаваться забияке, надо оказать ему самый энергический отпор — руками, ногами, зубами; может быть, он в ожесточении поколотит в нынешний раз и сильнее, чем намеревался, но зато на будущее время он, несомненно, поостережется нападать на так отчаянно защищающегося. Напряжение сил уменьшит даже страдание от внешних сил природы. Нужно совершить дальнее путешествие в большой мороз и стужу в не защищенном от холода экипаже; придется мерзнуть. Страдание устранить совсем нельзя, но уменьшить можно: не унывая ни от холода, ни от дурной дороги, нужно больше двигаться, идти, бежать за экипажем, вступить в борьбу с товарищем, задать себе задачу пройти непременно столько-то верст пешком, в самом экипаже не сидеть неподвижно, а двигать членами и раздумывать не об испытываемых неудобствах, а о чем-либо другом, например о тех новых впечатлениях, которые дает дорога.

Весьма важно при борьбе со страхом найти в пугающем предмете какую-либо интересную, веселую или поучительную сторону, на которой мысль могла бы сосредоточиться и таким образом отвлечься от страха. В таком случае страху было бы противопоставлено другое, бодрое, подкрепляющее чувство. В одном семействе детям подарили маленький волшебный фонарь, возбудивший большое любопытство. Однако когда для представления с фонарем в комнате погасили свечи, меньшой мальчик, по четвертому году, испугался и заплакал. Мать предложила ему отправиться в другую комнату, где было светло, но ребенок и слышать об этом не хотел. Его успокаивали разными доводами, но убеждения действовали плохо. Мальчик продолжал бояться и в то же время по-прежнему отказывался идти в светлую комнату. Дело в том, что наряду со страхом в нем было очень сильное желание видеть чудеса волшебного фонаря и это желание без всяких увещаний со стороны взрослых, а вероятно, и помимо его собственной сознательной воли заставило его противиться внушениям страха. Фонарь долго не налаживался, в темноте пришлось просидеть с четверть часа, и за все это время мальчик боролся сам с собой. Любопытство постепенно начало одерживать верх, и он, чтобы ободрить себя, стал полувопрошающим, полуутвердительным тоном толковать о том, что страшного ничего нет в комнате, повторяя те самые доводы, которые перед этим совсем не оказывали на него действия. Когда на стене показался яркий кружок света и в нем задвигались тени, мальчик пришел в восторг и совсем забыл про страх.