Мудрость воспитания. Книга для родителей

Человек выше сытости

<…>Во многих советских семьях заработок родителей уже позволяет материально обеспечивать своих детей не только до совершеннолетия, но и гораздо дольше. Жизненный уровень растет и будет расти и в дальнейшем. В этих условиях необходимость прививать детям любовь к труду как основе жизни приобретает особый смысл. Прочный достаток несет с собой не только радость. Его теневой стороной в некоторых семьях является возможность превращения детей в бездельников, потребителей, тунеядцев. Потребительская психология и потребительная мораль, как сорная трава, мешают и угрожают родительским, педагогическим замыслам, планам.

Прививать детям любовь и уважение к труду раньше «помогала» родителям нужда. Теперь необходимо убеждение (рассказ, показ, пример, личный опыт), дисциплина, самодисциплина.

Уважение к человеку, к его труду. Без них нет гражданина, ибо все создается трудом человека. Все богатства, приобретенные трудом, — это ценности, созданные для людей, для удовлетворения их разнообразных потребностей<…>

Педагогике давно уже известна такая нравственная ценность: быть мужественным при материальном недостатке и сдержанным в достатке. Прочный материальный достаток входит во многие семьи нашей страны.

Объем и глубина материальных и духовных потребностей растут. Можно сказать, что произошел взрыв потребностей. Удовлетворенная потребность порождает новые потребности. Регулятором здесь должен стать разум — разумность, мера.

Несдержанность, чрезмерная увлеченность материальными благами отнюдь не такая уж безобидная вещь, как это может показаться на первый взгляд. Наоборот, она носит довольно ярко выраженный антисоциальный характер. Стремление к приобретательству, вещемания идут зачастую вразрез с духовными запросами, ростом культуры. Некоторые родители в буквальном смысле слова «откупаются» от своих обязанностей по воспитанию детей: они дают им деньги, дарят дорогие вещи и на этом ставят точку, считая свой долг выполненным. Но жизнь не любит, когда с ней шутят. Она сурово мстит за всякую оплошность, особенно за упущения в деле воспитания детей. В «Литературной газете» был напечатан очерк Евгения Богата «Урок», в котором рассказывалось о случае дикого произвола, проявленного несколькими девочками-подростками по отношению к другой девушке. Жертва чуть не погибла. У девочек, совершивших преступление, вполне современные родители. Только они забыли, что детей мало лишь хорошо кормить, хорошо одевать, а нужно еще и воспитывать. Вот и «подарили» обществу нескольких подонков, нравственных уродов.

В откликах на эту статью читатели справедливо отмечали, что некоторые родители в день совершеннолетия дарят своим отпрыскам подарки стоимостью в тысячи и более рублей. При этом забывают о том, воспитанны ли они, есть ли у них стремление честно трудиться, познавать новое, сострадать, сопереживать. А ведь в этом главный показатель совершеннолетия детей и главный источник радости родителей.

Как ни парадоксально, но факт, что некоторые родители жалуются: «Мы своим детям ни в чем не отказываем, а они кричат: „Свободы мало!..“» На самом же деле такие родители живут, не задумываясь над тем, какой нравственный брак они готовят обществу. Свобода без долга, без обязанностей, в отрыве от необходимости — это свобода хаоса, произвола, распущенности. Как же можно поощрять такую свободу — свободу нравственного уродства, свободу духовной нищеты.

Человек выше сытости, говорили еще древние мыслители. И чтобы сытость не мешала нам быть выше ее, необходима прежде всего самодисциплина, высокие нравственные качества, которые воспитываются с детства в семье.

Соловьев Н. Я. Семья в советском обществе: Структура и функции // Культура семейных отношений. 2-е изд., доп. и перераб. М., 1985. С. 14, 15–16