Две Европы [Очерки Верхнезаморского клуба]

29. Русские

А.Н.: Мне кажется, первым делом в качестве осмысления ошибок необходимо определиться в понятиях. «Русский» – это всё – таки кто?

К.Ш.: Хорошо. Давай определимся. Предлагаю язык греческой мифологии. Там есть «титаны» и «герои». Титаны – это естественное, сердечное, инфантильное начало. Но некоторые титаны, ведомые универсальной идеей, способны подняться над миром чувств и страстей, и стать героями. Однако для этого им необходимо потерять свой пупок. Этносы – это «титаны», живущие в своём хтоническом болоте. Подняться над этим близким сердцу миром могут только люди, почувствовавшие в себе «героическое», надэтническое, государственное начало. Но для этого они должны потерять свой пупок – перерасти свою этническую принадлежность. Только такие люди способны создавать империи.

И вот тут я бы выделил три категории: великоросс, русский и россиянин. Великоросс – это представитель великорусского этноса. Именно великороссы стали первопроходцами в деле этнического умирания. Как говорил Христос, если зерно не умрёт, оно не даст плода (Ин 12:24). Этнически умирающие великороссы воскресали русскими. Так они породили новую общечеловеческую сущность, которая занялась созданием Русского собора. Они показали путь и методы всем остальным народам, вливающимся в русский проект. Любой «титан», представитель того или иного этноса, может пройти путь великоросса – потерять пупок и стать «героем» – русским. Теперь каждый сам определяет кто он – «титан» или «герой». Критерий простой: если тебе своя родня и хата ближе, чем общее дело, ты не «герой», не русский, ты «титан». Тогда и живи «титаном», не лезь на небо, не твоё это. Живи на земле. В жизни «титанов» нет ничего предосудительного. Этносы продолжают своё хтоническое существование. Более того, именно там кипит земная жизнь. Жизнь «титана» – это обычная человеческая жизнь со всеми её приземлёнными радостями. Вот и живи этой жизнью. На небе не живут, там служат. Поэтому там не может быть места никаким этническим диаспорам. Это всё женское, сердечное, инфантильное, «титаническое». Только русские, только «герои», потерявшие пупок, могут рекрутироваться в соборную элиту. Если ты почувствовал в себе «героическое» начало, тебе необходимо вытереть сопли и быть готовым ко всем превратностям судьбы. Именно о «титанах», ставших «героями», Христос говорит: «и враги человеку – домашние его» (Мф 10:37).

В широком смысле речь не только об этносе или родственниках, речь о любой сердечной привязанности. Почему народ тоскует по Иоанну Грозному и Сталину?

Л.Д.: Рабская психология. Жажда репрессий.

К.Ш.: Репрессии – это личная человеческая трагедия. Тут без вопросов. Но всё же, если мы говорим об историческом процессе, то репрессии – это лишь эпизод, свойственный любой переломной эпохе. Репрессии не есть сущность, главный тон таких эпох. Это лишь обертон, некий сопутствующий, хотя и, по всей видимости, необходимый фактор. Я же говорю о самой сути правления подобных руководителей – характере, стиле. Так вот, самая существенная черта таких правителей – то, что эти люди сами себе не принадлежат. У них нет обычной человеческой жизни, в которой обыкновенно руководствуются не разумом, а сердцем. Им пришлось потерять не только этнический пупок, но и обычные человеческие привязанности. Ни личное богатство и благополучие, ни мать, ни брат, ни друг, ни сын, ни жена – никто и ничто не может встать между руководителем страны и народом. Есть лишь государственный интерес, которому всё личное, при необходимости, должно быть принесено в жертву.

Если ты идёшь служить, и уж тем более берёшь на себя руководство – и не важно, страна это, министерство или предприятие – ты просто обязан из «титана» сделаться «героем». А для этого необходимо потерять свой пупок – эмоциональную связь с прежней жизнью и людьми. Только такие фигуры становятся историческими деятелями. И им народ прощает всё, даже крупные ошибки и просчёты. Не прощает он только слабость. А что такое слабость руководителя? Это эмоциональная энергия, заполняющая его «человеческое, слишком человеческое» сердце, и своей эгоистической гравитацией искажающая человеческую правду. Это слабость «титана», который так и не смог стать «героем». Есть в этом что – то фундаментально женское.

Вообще, государство, и тем более империя – это мужской проект. Это не сентиментальная Родина. Это строгое Отечество. Поэтому Россия – это не только матушка. Это ещё и батюшка – Русский Собор.

Л.Д.: Так это что, каждый великоросс является русским?

К.Ш.: Не каждый этнический великоросс автоматически является русским. В то же время всякий инородец может стать русским. Я напомню – Сталин был грузином. Т. е. русский – это всегда только возможность, для всех.

Л.Д.: А россиянин?

К.Ш.: Это – по факту любой гражданин России. И тут неважно, «титан» ты или «герой».

Тут проблема в другом. Любой чеченец, татарин или калмык живёт в рамках своего этноса, на который замыкается всё его мировоззрение. И только в случае внутреннего призвания он отрывается от этих природных корней, и становится надприродной, культурной сущностью – русским. У него есть выбор – остаться на «земле» и жить полноценной «земной» жизнью, или уйти на «небо», в сферу служения. А в случае чего ему есть куда вернуться.

Великороссы же в пылу строительства империи сожгли все мосты. Теперь их, как полноценного природного этноса со всеми классическими атрибутами, просто нет. Великорусский этнос умер, породив новую внеэтническую сущность – русских. Поэтому люди, рождающиеся великороссами, находятся в щекотливом положении. У них нет хтонического пристанища на земле. И им некуда возвращаться. У них нет выбора. И им только одна дорога – в «герои», на «небо».

Именно поэтому для великороссов так важна империя. И так важны для них сверхзадачи. Без империи они – неприкаянные сироты. Когда в моменты кризисов государственные сверхзадачи снимаются, другие этносы просто живут своей «титанической» жизнью. Великороссы же изжили в себе здоровое «титаническое» начало.

Д.П.: Но никуда не делось нездоровое.

К.Ш.: Да, поэтому многие, находясь между «небом» и «землёю», теряют себя. Достоевский говорил: «русский человек без православия дрянь». В это же самое он превращается и в эпоху краха своей империи. В такие моменты великороссы находятся, мягко говоря, не на высоте. Когда все основные жизненные события перемещаются с «неба» в земную суету, великороссы проигрывают всем малым народам. Они просто не умеют жить как все, и часто становятся объектом насмешек и даже презрения.

Эти идиоты называют их рабами. Но проблема в том, что все люди – рабы. Вопрос только в том, кто хозяин. Обычные, нормальные люди, «титаны» – они все рабы «земли» и «земных» радостей. Но почему – то именно они считают себя свободными. А есть рабы «неба», служители идеи, «герои». И их почему – то считают рабами. Великороссы обречены быть русскими. Они – соль, которая больше ни на что не годна, как только быть солью.