Две Европы [Очерки Верхнезаморского клуба]

33. Заключение

В.К.: Да уж.

А.Н.: Ну что, может спать? А то уже скоро светать начнёт. С утра на море, до жары надо успеть.

Д.П.: Может скажешь напоследок? Завершишь, так сказать?

К.Ш.: Ну что тут ещё сказать? Ясно одно: между цивилизациями издавна идёт соревнование. Не то, которое разворачивается на олимпиадах и международных выставках достижений народного хозяйства. Это состязание метафизическое, которое о главном. Это соперничество в универсальности человеческой природы, произведённой в рамках той или иной цивилизации. И здесь особое место принадлежит Римской империи, в рамках которой рождается великая Европа. Но дело Рима не было завершено. Более того, Империя, а с ней и Европа, разделилась на две половины – Запад и Восток. С тех пор мы имеем две традиции построения универсальной цивилизации в рамках единого европейского ареала. И эти традиции уже много столетий конкурируют между собой за право быть подлинным наследником Рима. Именно здесь кроется глубинный смысл противостояния Запада и России. Между ними идёт выяснение, чья цивилизация более универсальна.

Правда, понимают они это соперничество по – разному. Запад видит себя уже состоявшейся, завершённой цивилизацией.

Поэтому Россию, как не вписывающуюся в его картину мира, он пытается просто вычеркнуть, как когда – то он вычеркнул Византию. Россия же, несмотря на солидный возраст, всё ещё только строит свою цивилизацию, и, при этом, хочет включить в неё Запад, как неотъемлемую часть. Это, кстати, больше всего и бесит Запад. Этому гордецу невыносимо видеть, что кто – то там его считает всего лишь частью своего, более глобального, проекта.

К слову, Достоевский в этом главном межцивилизационном состязании пальму первенства отдавал России, называя русского человека «всечеловеком». Я полагаю, что это скорее аванс. Думаю, что мы по – настоящему ещё даже не начинали. Слишком долго мы ходили в учениках – сначала у греков, потом у европейцев. И даже советский эксперимент был, в сущности, западным проектом, который русские дерзко попытались осуществить на свой лад. Так что мы пока только в начале пути. И у нас нет ещё сформировавшейся аутентичной Русской цивилизации. А значит, нет ещё настоящего Русского человека. Да, есть огромное наследие и колоссальный потенциал. Но эти «субтропики» нужно ещё духовно и интеллектуально оплодотворить.

Д.М.: Сначала надо сформулировать Русскую идею.

К.Ш.: Так это и есть Русская идея – стать Человеком. Т. е. по сути – воспроизвести целостную человеческую природу. Фёдор Михайлович всё чётко сформулировал. Проблема в том, что это лишь идея. А чтобы её воплотить, нужно решить небывалую по своему масштабу задачу – создать такой «Рим», который вмещал бы в себя всю «Грецию». Ведь у человека много идентичностей – возрастная, половая, социальная, профессиональная, этническая. И прежде, чем стать Человеком, он сначала должен реализоваться как ребёнок, подросток, юноша, взрослый, старик. Если он мужчина – как сын, муж, отец, дедушка. Если это женщина – как дочь, жена, мать, бабушка. Кроме того, человек должен реализоваться как друг, профессионал, коллега, представитель своего этноса, города, и так далее. Тут перескочить не получится. Так вот, задача неимоверная – построить такую универсальную цивилизацию, которая бы никому нигде не натирала, и в которой бы любой индивид смог бы максимально реализоваться во всех своих подлинных проявлениях, и главное – как Человек. И русские эту задачу уже тыщу лет решают. Только вот решить пока не могут – слишком уж она грандиозная.

Европа реализовалась пока только как Запад. Но Запад зашёл в тупик. Потенциал породившей его филиоквистской парадигмы оказался исчерпанным, и всё выродилось в постмодернизм. Теперь это уже скорее Пост – Запад, отрицающий подлинные европейские основы. Пришло время Востока, России.

Проблема, однако, в том, что тренды, заданные филиоквистским богословием, стали плотью и кровью всей современной русской культуры. Европейский интеллектуальный бэкграунд стал ориентиром и несущей конструкцией для всей русской интеллигенции. И наша интеллектуальная элита, за компанию с западной, тоже оказалась перед глухой стеной. Как в том анекдоте про одноглазого и слепого. Почвенники и славянофилы, русская религиозная философия, а затем и советский марксизм – ленинизм – каждый в своё время – пытались бросить вызов этим трендам и устроить свою вечеринку. Но русские интеллектуалы не замечали того, что этот междусобойчик всякий раз разыгрывался ими на борту европейского «Титаника», отбывшего в свой последний рейс из порта «Филиокве». Выход только один: как можно быстрее сойти в ближайшем порту и, используя западный опыт, построить свой Русский Ковчег. Пора, наконец, познакомить мир с настоящим христианством, предложив ему новую универсальную парадигму человеческого существования.