Святые российских катакомб (Отверженные святые России. Жития новомучеников)

1930

20 декабря 1929/2 января 1930.

Второе письмо митрополита Сергия митрополиту Кириллу кончается назначением крайнего срока, 2/15 февраля 1930 г., для выражения митрополитом Кириллом канонического послушания и отказа от общения с раскольниками, с этого срока вступает в силу предание митрополита Кирилла суду Собора архиереев, увольнение его от управления Казанской епархией.

19 января/1 февраля.

Арест в Соловецком лагере особого назначения епископа Алексия (Буй).

5/18 февраля.

Интервью иностранных корреспондентов с митрополитом Сергием. Сообщены данные о состоянии патриаршей Церкви: приходов около 30.000, священников значительно больше (1-3 на приход), 163 епископа, «находящихся в каноническом подчинении Патриархии». (Такие "данные", конечно, были полностью вымышленными, чтобы прикрыть гонения на Церковь, которая к тому времени лишилась уже тысячи церквей, и вдесятеро уменьшилось количество священников).

Начало 1930 года.

Уход под влиянием бесед с митрополитом Кириллом Амфилохия (Скворцова), епископа Енисейского и Красноярского, в таежные леса, где он основал свой скит.

Отделение от митрополита Сергия епископа Ижевского Синезия (Зарубина).

13/26 февраля.

Письмо митрополита Петра из зимовья Хэ митрополиту Сергию, как сообщается в письме, — в дополнение к ранее направленному письму (видимо, не дошедшему до адресата? — Л. Р.): «Я постоянно думаю о том, чтобы Вы являлись прибежищем для всех истинно-верующих людей. Признаюсь, что из всех огорчительных известий, какие мне приходилось получать, самыми огорчительными были сообщения о том, что множество верующих остаются за стенами храмов, в которых возносится Ваше имя. Исполнен я душевной боли и о возникающих раздорах вокруг Вашего управления и других печальных явлениях. Может быть, эти сообщения пристрастны, может быть, я достаточно не знаком с характером и стремлениями лиц, пишущих мне. Но известия о духовном смятении идут из разных мест и главным образом от клириков и мирян, оказывающих на меня сильное давление.

На мой взгляд, ввиду чрезвычайных условий жизни Церкви, когда нормальные правила управления подвергаются всяким колебаниям, необходимо поставить церковную жизнь на тот путь, на котором она стояла в первое Ваше заместительство. Вот и благоволите вернуться к той, всеми уважаемой Вашей деятельности. Я, конечно, далек от мысли, что Вы решитесь вообще отказаться от исполнения возложенного на Вас послушания — это послужило бы не для блага Церкви. Повторяю, что очень скорблю, что Вы не писали мне и не посвятили в свои намерения. Раз поступают письма от других, то несомненно дошло бы и Ваше. Пишу Вам откровенно, как самому близкому мне Архипастырю, которому многим обязан в прошлом и от святительской руки которого принял постриг и благодать священства».

24 мая/4 июня.

Запрещение в священнослужении, наложенное на епископа Ижевского Синезия (Зарубина) за разрыв канонического общения с митрополитом Сергием.

1930 год.

Встречи протоиерея Михаила Польского в ссылке с "непоминающим" архиепископом Серафимом (Звездинским) и другими "непоминающими": «Архиепископ Серафим в глухой деревне совершал ночные службы, и верные люди приезжали даже из дальнейших мест... Сам я после оставления ссылки на нелегальном положении путешествовал по России и имел предложение от друзей быть стекольщиком или печником и с такой профессией посещать дома верующих».

24 ноября/7 декабря.

Арест епископа Сергия (Дружинина), возглавлявшего "иосифлянскую" оппозицию.