Медитация и мантры

Свами
100
10
(1 голос)
0 0

Аннотация: Свами Вишну-Девананда (1927–1993) являлся одним из самых известных учеников и преемников знаменитого гуру Свами Шивананды из Ришикеша. Уроженец южноиндийского штата Керала, в 1947 году, он, молодой офицер индийской армии, приехал в ашрам Шивананды и принял от него посвящение в духовный орден Сарасвати, став саньясином и посвятив всю свою дальнейшую жизнь распространению учений Йоги и Веданты. Он изучал хатха-йогу и священные писания под руководством своего гуру, а в 1957 году, с напутствием «люди ждут», Шивананда отправил. — его на Запад. Свой первый ашрам Вишну-Девананда основал в Канаде в 1961 году. Благодаря ему «Шивананда Йога и Веданта центры» появились по всему миру. Свами ушел в махасамадхи в 1993 году, в Уттаркаши (Гималаи), сидя в позе лотоса.

Книга добавлена:
18-10-2023, 17:02
0
251
123
Медитация и мантры
Содержание

Читать книгу "Медитация и мантры"



Различные опыты в медитации

1. В начале Медитации разноцветные огоньки, красные, белые, синие, зеленые, смесь красного и зеленого цветов и так далее появились напротив лба. Это — огни элементов. Каждый элемент обладает собственным цветом. Земля имеет желтый цвет. Вода — белый цвет. Огонь — красный цвет. Воздух — зеленый цвет. Пространство — синий цвет. Цветные огни обязаны своим происхождением только этим таттвам.

Иногда большие солнце или луна, или вспышки, похожие на молнию, появляются напротив лба во время медитации. Не придавайте значения этим проявлениям. Отбросьте их. Попытайтесь погрузиться глубже в источник этих огней.

Иногда боги, святые, пророки будут появляться во время медитации. Относитесь к ним с уважением. Кланяйтесь им. Просите у них совета. Они появляются, чтобы оказать помощь и вдохновить вас.

В начале медитации и концентрации вы увидите в центре лба великолепное сияние. Это будет длиться не более минуты. Свет может появляться даже сверху или сбоку. Иногда будет видно солнце с лучами или без, диаметром 15 или 17 см. Вы увидите очертания вашего гуру или же почитаемого образа.

Когда вы ощутите проблески высшего Я, когда увидите яркий свет, когда вы обретете некоторый необычный духовный опыт, не впадайте в замешательство. Не оставляйте садхану. Не примите ее по ошибке за фантом. Будьте храбрыми. Идите смело и с радостью.

2. Какого рода сны вы видите? Какие мысли приходят вам на ум, когда вы просыпаетесь, когда вы один в комнате, когда вы идете по улице? Можете ли вы сохранять то же самое состояние ума, что и в медитации в закрытой комнате, или тогда, когда идете по улице? Загляните внутрь себя. Если ум взволнован, когда вы идете по улице, вы все еще слабы, вы не продвинулись в медитации, вы не выросли в духовности. Старательно продолжайте медитировать. Продвинутый ученик будет думать о Брахмане даже во сне.

Осознайте власть тишины. Тишина бесконечно могущественнее, чем лекции, беседы, молитвы и дискуссии. Бог Дакшинамурти обучал четырех юношей, Санаку, Санандану, Санатану и Санаткумару с помощью тишины. Язык тишины — это язык Бога. Язык тишины — это язык сердца. Сядьте в уединении и успокойте колебания ума. Сидите молча и направляйте внутреннюю духовную силу всему миру. Вся вселенная получит пользу. Живите в тишине. Обретите тишину. Отдыхайте в тишине, познайте себя и станьте свободными.

Когда вы практикуете медитацию утром, направляйте вашу любовь и мир всем живым существам. Говорите: «Сарвешам Шантир Бхавату. Мир всем. Сарвешам Свасти Бхавату. Благо да будет всем. Локах Самастах Сукхино Бхаванту. Счастья всему миру.»

Состояние умиротворенности позволяет избавиться от любой боли, поскольку человек со спокойным умом вскоре обретает устойчивость. Когда достигнут покой ума, нет жажды объектов чувств. Йогин обладает совершенным владением своими доводами. Интеллект пребывает в высшем Я. Он совершенно устойчив. Несчастьям тела и ума наступает конец.

В процессе медитации у вас не будет понятия времени. Вы не будете слышать никаких звуков. У вас не будет понятия окружения. Вы забудете свое имя и взаимоотношения всех и каждого. Вы будете наслаждаться миром и блаженством. Постепенно вы научитесь отдыхать в самадхи.

Вначале ищущий пребывает в состоянии блаженства лишь некоторое время. Он возвращается вниз. Благодаря постоянной практике непрерывной медитации, он научится пребывать в этом высшем состоянии всегда. Позже идея о теле полностью исчезает.

Когда вы входите в глубокую медитацию, то не осознаете свое тело или окружение, ваш ум невозмутим. Вы не будете слышать никаких звуков. Прекратится ощущение движения чувств вверх и вниз. Эгоизм также постепенно исчезнет. Вы будете ощущать невыразимое блаженство и неописуемое счастье. Постепенно рассуждение и рефлексия также исчезнут.

Когда вы войдете в тишину благодаря глубокой медитации, внешний мир и ваши беды исчезнут. Вы будете наслаждаться высшим миром. В этой тишине — Высший Свет света. В этой тишине — неугасающее Блаженство. В этой тишине — настоящие сила и радость.

При постоянных занятиях медитацией, кевала кумбхака, или естественная задержка дыхания без пураки (вдоха) и речаки (выдоха), происходит сама собой. Когда кевала кумбхака приходит, вы будете наслаждаться безмерным ощущением мира, а ум станет сосредоточенным.

Видения риши, связанные с душой и подобными трансцендентными причинами, являются тому, кто посвящает себя постоянным обязанностям, предписываемым писаниями, кто не эгоистичен и кто стремится познать высшего Брахмана.

Во время глубокой, медитации ищущий сначала забывает о внешнем мире, а затем о теле.

Ощущение взмывания вверх во время медитации — это признак того, что вы выходите из сознания тела. Вы ощутите необычное блаженство (ананду), сопровождающее это ощущение. Вначале такое ощущение взмывания вверх будет длиться всего минуту. Через минуту вы ощутите, что снова вернулись к нормальному сознанию.

Во время медитации вы станете наслаждаться высшим уровнем неописуемого ощущения мира. Но потребуется долгое время, прежде чем вы получите настоящий духовный опыт, или воссоедините свой ум с вашей лакшьей, или избранным объектом медитации, или полностью освободитесь от сознания тела. Будьте терпеливы. Берегите себя. Вы добьетесь.

Обретение космического сознания является постоянным в душах, достигших единения с Богом. Вначале это похоже на проблеск. Благодаря устойчивой медитации подобное состояние становится постоянным или естественным.

3. Концентрация фиксирует ум в одной точке, внешней или внутренней. В процессе медитации ум становится спокойным, умиротворенным и устойчивым. Различные лучи ума собираются и фокусируются на объекте медитации. Ум сосредоточен на лакшье. Не будет метания ума. Ум занят одной идеей. Вся энергия ума сконцентрирована на одной идее. Чувства успокаиваются. Они отключены. Там, где присутствует глубокая концентрация, нет осознавания тела и окружающей обстановки. Тот, кто достигает хорошей концентрации, может визуализировать изображение Бога очень явно и притом мгновенно.

Не пытайтесь устранить мысли, не являющиеся важными. Чем больше вы стараетесь, тем упорнее они будут возвращаться, становясь все сильнее. Вы будете терять свою энергию. Станьте безразличными. Наполните ум божественными мыслями. Ненужные постепенно исчезнут.

Все вритти, или умственные модификации, такие как злость, ревность, ненависть и так далее, принимают тонкие формы, когда вы практикуете медитацию. Они рассеиваются. Они должны быть устранены полностью благодаря самадхи, или блаженному единению с Богом. Только тогда вы будете в достаточной безопасности. Непроявленные вритти будут ждать возможностей принять грубую форму и распространиться. Следует быть очень осторожным и бдительным.

Когда ваша медитация становится глубокой, вы теряете осознание тела. Вы будете чувствовать отсутствие тела. Вы будете ощущать невыразимое удовольствие. Будет присутствовать ментальное сознание. Некоторые теряют ощущения в ногах, затем в позвоночнике, в спине, в туловище и руках. Когда ощущения пропадают в этих частях, люди чувствуют, что голова висит в воздухе. Ум может попытаться снова вернуться в тело.

Не путайте незначительную концентрацию или сосредоточенность ума с самадхи. Если вы немного поднялись над осознанием тела благодаря некоторой концентрации, не считайте, что вы достигли самадхи.

Самадхи, или состояние сверхсознания, это высочайшая цель, которой можно добиться с помощью медитации. Это не предмет, который можно получить с помощью определенной практики. Чтобы достигнуть самадхи, человек должен соблюдать строгую брахмачарью, ограничения в питании и обладать чистым сердцем. Если этого нет, нет возможности достигнуть такого состояния. Эти предварительные качества должны хорошо укорениться, и только затем человек может пытаться подойти к началам самадхи. Никто не может войти в самадхи до тех пор, пока не станет великим преданным Бога. Иначе так называемое самадхи станет неощутимым для него.

Состояние самадхи — вне описаний. Не существует языковых средств для того, чтобы дать ему описание. Даже описать вкус яблока не сумеет тот, кто не пробовал его, как не сумеет описать особенности цвета слепой. Это состояние — Все — Блаженство, Радость и Мир. Это — самое большее, что можно сказать. Человек должен испытать это сам.

Когда вы практикуете медитацию, мирские мысли, желания и васаны сдерживаются. Если вы медитируете нерегулярно и если ваше бесстрастие исчезает, они пытаются проявиться снова. Они упорствуют и сопротивляются. Поэтому будьте регулярны в медитации и выполняйте более аскетичную садхану. Воспитывайте в себе больше бесстрастия. Они со временем рассеются и постепенно исчезнут.

Вы перейдете бродом бурный океан мира благодаря медитации. Медитация спасет вас от всех бед. Поэтому будьте регулярны в своей медитации.


Скачать книгу "Медитация и мантры" - Свами Вишну-Девананда бесплатно


100
10
Оцени книгу:
0 0
Комментарии
Минимальная длина комментария - 7 знаков.
Книжка.орг » Самосовершенствование » Медитация и мантры
Внимание