Пустыня или рай
- Автор: Зепп Хольцер
- Жанр: Сад и огород
- Дата выхода: 2012
Читать книгу "Пустыня или рай"
Сегодня производство продовольствия в мире — бессмысленно
Итак, мы взбирались высоко в Альпы. Дорога была асфальтированная, но узкая и крутая, петлями она поднималась по склону горы, пока не привела нас в Краметерхоф, где на отвоеванном у горы уступе стояло несколько деревянных домиков — офисных помещений, в которых Хольцер проводит семинары в летнее время. Зепп Хольцер европеец и земледелец, он проявил радушие и вежливость, хотя мы буквально свалились ему на голову, нарушив все его планы. Пока мы знакомились, из зарослей выглянули любопытные индоутки, оценили нас и отправились по своим делам, решив, что ради нас планов менять не стоит.
Краметерхоф — усадьба Зеппа Хольцера
— То, что вы здесь видите, — сельское хозяйство будущего, — убежденно начал Зепп. — Производство продовольствия, которым мир занимается сегодня, бессмысленно: слишком много тратится энергии, это крайне неэффективно.
А ведь действительно. Представьте, сколько потрачено энергии и сил на разработку и производство гибридов, удобрений, средств защиты растений, техники, топлива, сколько текущих затрат в хозяйствах. И с каждым годом они только возрастают.
— Я внимательно наблюдаю за тем, как развивается мировое сельское хозяйство. Я регулярно бываю в Украине и России. И вот что я вижу: производство продовольствия ведется в постоянной борьбе и противостоянии. Человек противостоит не только природе, истребляя виды растений, животных, насекомых, препятствующих его целям, но и человеку. Люди противостоят друг другу, находясь в жесткой конкуренции. Одна из страшных бед современного растениеводства — монокультурность. Чрезмерная централизация, чрезмерная эксплуатация земель, чрезмерное применение химических препаратов.
Монокультурность — это не сотрудничество людей и природы, а противостояние. Один против другого. Кто–то хочет выращивать только рапс, кто–то — только кукурузу. Сегодня мир нуждается в людях, образ мышления которых созвучен природе. Нужно научиться «читать природу», понимать ее язык и законы.