Этюды о карельской культуре

Пертти Виртаранта
100
10
(1 голос)
0 0

Аннотация: Одной из самых значительных и наиболее цитируемых книг по изучению карельского языка и культуры является книга финского исследователя Пертти Виртаранта «Этюды о карельской культуре». Эта книга, переведённая на русский язык, вышла в издательстве «Карелия» в 1992 году. Сейчас её можно взять почитать, например, в Национальной библиотеке Республики Карелия. Эта книга стоит того, чтобы обратить на неё пристальное внимание, если вы интересуетесь карельским языком и традициями. Ведь в ней есть много интересной информации, зачастую являющейся открытием для современного поколения. Автор, бывавший в Карелии множество раз в 1950-х – 1980-х годах, встречался со многими известными карельскими учёными, писателями, журналистами, артистами, художниками и другими представителями творческой интеллигенции, а также с простыми людьми из карельских сёл и жителями Петрозаводска. Интересно, что даже в городе где-бы и с кем-бы Виртаранта не заговорил, у всех находились карельские, вепсские и финские корни.

Книга добавлена:
6-10-2023, 08:36
0
176
70
Этюды о карельской культуре
Содержание

Читать книгу "Этюды о карельской культуре"



Фортунатовы свою дачу подарили сестре Сергея Михайловича Башова Анастасии Михайловне, которая •была их второй приемной дочерью. Но после первой мировой войны, когда сгорела вся Косалма, огонь уничтожил и фортунатовский дом. Об Анастасии Михайловне известно, что после второй мировой войны она работала главным агрономом в Сортавальском районе, там в 1946 году купила себе маленький домик, который позднее перевезла в Косалму и с помощью брата поставила в центре деревни, на кончезерской стороне улицы. Умерла Анастасия Михайловна в 1962 году.

Сотню лет тому назад деревня Косалма оказалась под угрозой, что ее смоет в Укшезеро. Стефан Хуотаринен из Галлезера рассказал, что когда-то, еще мальчишкой, слышал об этом событии. Тогда прорвало плотину, и воды Пертозера хлынули в Кончезеро, уровень которого начал угрожающе подниматься, потому что вода не успевала по узкому проливу стекать в Укшезеро. Жителям Косалмы грозила беда. Они принялись подпирать свои дома, привязывать постройки толстыми веревками. Словом, каким-то чудом эта маленькая деревенька, расположившаяся на скале, уцелела. Даже мельница сохранилась, только весь овес, который привезли, чтобы смолоть, свалился в воду и испортился. Последним хозяином мельницы был Олексей Михайлович Башов.

По другим сведениям, косалмские дома все же смыло в Укшезеро при том наводнении.

Когда Кончезеро с его сотней островов осталось позади, дорога повела нас мимо маленького Габозера к санаторию «Марциальные воды». Вода здешних целебных источников исключительно богата железом, по концентрации железа она, говорят, превосходит все прочие железистые минеральные воды Советского Союза, а их более шести тысяч. Известно, что лечебные свойства родника открыл в 1714 году крестьянин деревни Виданы, что на реке Шуе, карел-людик Иван Ребоев, работавший в то время на Кончезерском заводе. Серьезно болея, он, по совету какой-то старушки, начал пить воду из этого родника и вскоре выздоровел. О существовании такого чудодейственного источника Ребоев доложил начальнику завода, через которого известие дошло до самого Петра Великого. Царь приказал личному лекарю Блюментросту провести исследование воды. Были выполнены опыты по лечению больных внутренними болезнями солдат, и, поскольку результаты оказались явно положительными, царь сам отправился в 1719 году принимать воды, хотя Северная война еще была в разгаре. Убедившись в полезности источника, он решил построить тут же, в Железной долине (Раудорго),. собственный курорт. Как известно, Петр еще трижды приезжал сюда лечиться — в 1720, 1722 и 1724 годах. За открытие источника царь наградил Ребоева обельной грамотой, освободив его от податей и от заводских повинностей, а также наделил земельным участком. Вокруг родника выросла небольшая деревня Дворцы.

После смерти Петра I .курортные строения обветшали и развалились. Сохранились лишь скромная деревянная церковь, построенная неподалеку от родника, а также деревянный домик, построенный в 1830 году; в нем сейчас располагается музей, рассказывающий об истории курорта. Но память о целебных свойствах воды продолжала жить.

Новый этап в истории курорта наступил после второй мировой войны. В 1964 году открылся санаторий «Марциальные воды», и рост его с той поры не прекращался.

В нескольких километрах от санатория, у самой дороги, можно увидеть целую рощу свилеватой (карельской) березы — здесь, разумеется, устроен заказник.

Через Косалму ездили раньше любоваться знаменитым водопадом Кивач. Стефан Сергеевич Хуотаринен, уже упоминавшийся выше, рассказывал, что в царское время знатные господа на пароходах добирались до Петрозаводска, затем на привезенных с собой четырехколесных крытых экипажах доезжали до Косалмы, откуда оставалось 12 верст до Кончезерского завода и еще 17 до Кивача. Отец Стефана Сергеевича, который часто подряжался возить господ дальше, к водопаду, вспоминал, как приезжала на Кивач царская семья и как, чтобы потешить высоких гостей, в водопад сверху пустили лодку с двумя большими соломенными куклами, причем обе они были одеты по-настоящему — на одной, изображавшей кормчего, был мужской костюм, на второй, как бы сидевшей на веслах, — женский наряд. Издалека эти куклы выглядели совсем как живые люди. Когда же лодка опрокинулась и куклы исчезли в бурунах, царь и его свита засмеялись и поаплодировали представлению.

Однажды в сентябрьское воскресенье 1972 года мне с женой удалось совершить поездку на Кивач. И мы видели, как зажатые в узкую скальную теснину мощные массы сунской воды обрушиваются вниз пенистым водопадом. Природную красоту нарушает лишь лоток лесоспуска, но мы слышали, что скоро его уберут, и тогда водопаду будет возвращен первозданный вид.

Водопад Кивач и его окрестности по обе стороны реки Суны объявлены заповедником. Его территория площадью 104 квадратных километра простирается на северо-восток до озера Сандал, на запад — до Мунозера, на юг — до Пертозера. Поскольку заповедник окружен еще защитным поясом двухкилометровой ширины, общая площадь охраняемой территории составляет 170 квадратных километров, или 17 тысяч гектаров. Растительный и животный мир заповедника богат и многообразен. Его природа представляет собой благодатный объект для исследователей и вообще для всех друзей природы.

В Карелии есть немало городов; о некоторых из них хочется упомянуть.

На берегу Онего, в конце узкого и длинного залива, стоит город Кондопога. Он молод — только в 1938 ему был присвоен ранг города. Крупнейшее предприятие Кондопоги — целлюлозно-бумажный комбинат. Рядом с городом сохранилась старинная деревня Кондопога.

Обособленно от деревни, на скалистом мысочке, вдающемся далеко в озеро, стоит построенная в 1774 году Успенская церковь, замечательный памятник древнерусской архитектуры, который нам удалось осмотреть в 1972 году.

В северо-западном конце Онежского озера, в устье реки Кумсы находится город Медвежьегорск, начало которому дало строительство Мурманской железной дороги. Эта местность называлась Медвежьей Горой, а станция с вокзалом необычной архитектуры (1916 год) называется так и сейчас. Медвежьегорск получил статус города в 1938 году.

В конце 1930-х годов в устье реки Сегежи, текущей из Сегозера в Выгозеро, началось строительство крупного целлюлозно-бумажного комбината. Так родился поселок Сегежа, получивший права города в 1943 году.

В устье реки Выг, при впадении ее в Белое море, стоит старинная Сорока, первое упоминание о которой относится к 1419 году. Эти места привлекали людей с древнейших времен, о чем свидетельствуют наскальные рисунки (петроглифы) на берегах Выга. Сорока стала городом Беломорском в 1938 году.

Самый северный город Карелии — Кемь. Кемь получила звание города в 1785 году. Но история ее уходит гораздо глубже, в средние века. Из сохранившихся старых построек наиболее примечателен Успенский собор (церковь Успения Девы Марии), сооруженный в 1711-1717 годах.

Самый молодой город Карелии — Костомукша, воздвигнутый руками финских строителей на северо-восточном берегу озера Контокки. Жители города, среди которых немало карел из Калевальского и Муезерского районов, работают на горно-обогатительном комбинате, одном из крупнейших в стране. Удивительно, но в недавно родившемся городе уже имеется краеведческий музей, создателем которого является приехавший из далекой Украины Василий Твердохлеб, который мечтает создать также музей под открытым небом на месте бывшей деревни Контокки.

В Южной Карелин, на месте слияния рек Олонки и Мегреги, в 1649 году был основан город Олонец, когда здесь завершилось строительство крупной по тому времени деревянной крепости. Наиболее интересной достопримечательностью Олонца является местный краеведческий музей, основанный страстным краеведом Николаем Григорьевичем Прилукиным, с которым я познакомился в 1957 году.


Скачать книгу "Этюды о карельской культуре" - Пертти Виртаранта бесплатно


100
10
Оцени книгу:
0 0
Комментарии
Минимальная длина комментария - 7 знаков.
Книжка.орг » Культурология » Этюды о карельской культуре
Внимание