Добро не остается безнаказанным

24. Санса. Мечта

Снарки докладывали, что платье почти готово.

Очевидно, до брака она не успевала найти первых помощников для своего предприятия, но зато накатывающие по очереди волны веселости, паники и ярости стали прекрасным катализатором для доработки самой идеи.

В чем-то лорд Тирион был прав, называя идею безумной.

Именно такой она и была.

А еще — трудновыполнимой.

Ничто не помешает ей в любой момент все бросить. А вот начать было бы так интересно!

Любезно предоставленная Пентосом территория была достаточно большой, чтобы вместить город, порт и несколько деревенек поблизости, если нужно будет.

Тем не менее сразу были определены самые очевидные проблемы.

Во-первых, дотракийцы. Эти безбашенные воители очень привыкли к любезно предоставляемым дарам, когда они прибывают к какому-то городу. А еще, Санса слышала, второй их привычкой является угон побежденных в рабство.

Что бы она ни построила, кого бы ни начала туда заселять — прискачут варвары и положат любым ее начинаниям конец.

Во-вторых, соседи. Если пентошийцы после случая со змием повременят с поездками в ту область, то что останавливает браавосийцев? Особенно если узнают, что эта земля больше не принадлежит Пентосу, а значит, ответных мер от него не будет. И это она не говорит о норвосцах и прочих.

Санса еще не могла понять, стоит ли ей полностью скрыть город, с моря и суши, или нет. Там точно будут ее лаборатории для варки зелий, и уберечь их от расхищения, а работников от смерти или плена крайне необходимо.

Сможет ли она воссоздать хотя бы относительное подобие тех шикарных маглоотталкивающих чар, что окружали Хогвартс? Очень маловероятно, но...

Стоит хотя бы попробовать.

Ну и по другим насущным вылезают такие мелочи, как лес для кораблей, земля для выращивания еды, надежные источники пресной воды и все в таком роде.

Но при всем этом у Сансы появилась МЕЧТА.

Город семи правил, как и змей, еще не названный.

Первое. Работать должен каждый. Звучит абсурдно, да? Ведь в каждом городе есть старики, больные, калеки, в конце концов, ну и, конечно, дети. Как таким работать?

Вот только работа — это не всегда тяжелый физический труд. Учеба — тоже работа, и довольно изнурительная. Думать — тоже работа. Да черт возьми, если захотеть, то любого можно найти, куда пристроить. И хотя останется вопрос неудовлетворенных амбиций и желания достичь чего-то большего, денег там или славы, на какое-то время человек все равно останется частью системы, которая будет работать.

Второе — любая работа оплачивается. Сообразно потраченным усилиям и сложности, но оплачивается. После череды сложных размышлений Санса постаралась выработать градацию, кому сколько платить.

Вышло так, что способность изобретать и внедрять задумку в производство она оценивает выше всего. Дальше шла работа на кораблях, поскольку это планировалось как основной род занятий. Потом военная служба — за риск и опасность, и сюда же по оплате относились целители и другие профессии высокой квалификации. Ниже стояла работа на производствах, работа вроде мейстеров, поваров и целителей попроще, получение образования. Самой последней ступенькой была оплата купленным рабам и тем, кто работает на самых простых местах, вроде уборщиков.

Да, Санса так и не отказалась от мысли, что город ее будет построен рабами.

Но тут в дело вступало третье правило: рабство длится один год.

Это был самый сложный аспект, но в том, что щелчком пальцев из рабов не сделать свободных, Санса была уверена полностью.

Свобода — это огромный мир различных возможностей. Когда у тебя нет цели, как ощутила это и она сама, он пугает и угнетает.

Она сначала думала установить некую сумму, за которую человек может себя выкупить, но, подумав, отказалась от этого.

Кто такой раб в Эссосе? Это человек, который обязан делать все, что захочет его господин. Что он с этого получает? Ну, кто-то не видит ничего, кроме пинков, тычков и плетей, если надоест или разозлит, да даже если скучно будет, тоже прилетит.

Но вот еще есть другие, домашние рабы. Они хорошо одеваются, живут в домах, купаются, им покупают украшения. Некоторые даже сидят за одним столом с хозяевами, а их дети растут с детьми господ.

Разве такие рабы захотят, чтобы их рабство закончилось? Мало ли, перестанут зарабатывать, мол, ах, нужная сумма никак не наберется.

Поэтому Санса установила временной барьер — год. Другими словами, у людей есть год, чтобы заработать денег на их дальнейшую жизнь в том виде, в каком они хотят ее видеть. Как? Пользуйтесь первыми двумя правилами: работайте, и да будет ваша работа оплачена в зависимости от умений. Не умеете ничего? Учитесь: и деньги получите, и знания, и навыки.

Будут ли люди уезжать от нее через год? Да, это неизбежно. Нельзя нравиться всем.

Можно разве что придумать им несколько причин остаться.

Правило четвертое — жилье предоставляется бесплатно.

Маффин активно негодовал против этого пункта, аргументируя тем, что через год от города будет вонять хуже, чем от раздувшейся из-за обилия людей Королевской Гавани.

Да, такой риск есть, никто не спорит. Но вот сказал бы домовик лучше, чем будут за проживание платить купленные рабы? Или вначале поселить бесплатно, а потом, если захотят остаться, особенно если кто-то будет способен к изобретениям, выселять их или переселять?

Конечно, есть много способов заработать даже на тех, у кого денег особо и нет. На этих даже проще. Удерживать что-то из платы за работу, чтобы хватало как бы на оплату жилья и еды. Вот только весь смысл этого города исчезает.

Если задумка сработает, она заработает неприличную сумму денег. Если нет… что ж, зато будет весело пытаться.

Лично ей смерть от голода в ближайшее время вроде не грозит.

К слову, о голоде. Правило пятое — налоги платит каждый. В казну отчисляется двадцатая часть от любого заработка свободного горожанина, а для рабов налог будет фиксирован: например, в десять медных монет. Не бог весть какие деньги, но все же.

И вытекает отсюда шестое правило: налоги идут на помощь жителям. А это значит, что питание в трактирах в собственности города, а также любые целебные средства и услуги целителей низшего звена — бесплатные.

Вот это был нереально рискованный пункт, еще хуже, чем с домами. И если с тем, чтобы в городе, производящем целебные зелья, не шествовали эпидемии, было согласиться просто, то вот с едой дело обстояло иначе. Какая же, например, будет торговля с жителями деревень, которые живут, продавая еду? Если можно есть бесплатно, то кому их овощи будут нужны?

Вариант был только один: делать бесплатную еду простой и однообразной, по образу и подобию питания обычных вестеросцев. Хлеб, каша, овощной суп на воде, несколько дней в неделю мясные (вот этим от крестьян Вестероса все же стоит отличаться). Если ситуация будет получше, чем ей сейчас кажется, то можно будет и чего-то добавить, но задаром и так сойдет.

Как Санса будет следить за качеством или исчезновением продуктов?

Все в руках грамкинов.

Ну и, наконец, седьмое правило, специально оставленное напоследок. Так сказать, кнут после пряников. Воровство, в том числе идей, убийство и изнасилование караются смертью.

Что будет, если кто-то просто не будет работать? Не исполняешь первое правило города — не живешь в нем. Все честно.

Никак не оговорен побег, неужели?

Что ж, стремление к свободе — естественное человеческое желание. Если беглец никого в процессе не убьет — пусть бежит.

В конце концов, работа не всем по вкусу. Однако пусть не забывает о седьмом правиле.

Санса продумала разные детали планировки своего города, планы по заработку и прочее, но вот в вопросе добычи из забытых сокровищниц денег не продвинулась ни на шаг.

Было обидно, а отвлечься ей неожиданно помог новый день. Тот, в который ей принесли готовое платье.