Наследник волхва

Глава 10. Два разных мира

После ужина они еще долго сидели на кухне перед открытым окном, пили чай из серебряного самовара и разговаривали. Хозяева расспрашивали Ирину о городских новостях, она их — о жизни в Куличках. Это были два совершенно разных мира. Иногда казалось, что у них нет ни одной точки соприкосновения. Таковой могли быть общие знакомые, но кроме директора школы, в которой Олег и Ирина когда-то работали, не было и их. А говорить только о Галине Павловне Волчок и вспоминать школьные события вскоре наскучило. Неожиданно Ирина набрела на тему, которая была всем интересна.

— А почему местные жители называют ваш дом Усадьбой волхва? — спросила она.

— Многие годы в этом доме жил мой дед, Святослав Вячеславович Полоцкий, — ответил Олег, переглянувшись с женой, словно спрашивая у нее совета, стоит ли быть откровенным. — Он был жрецом языческого бога Велеса, потомственным волхвом. Отсюда и название.

— Ваш дед был волхвом? — поразилась Ирина. — Настоящим?

— Самым что ни на есть, — улыбнулся Олег. — В это трудно поверить, правда? Но это так.

— А я всегда думала, что волхвы — это выдумка, — призналась она. — Что-то вроде Змея Горыныча о трех головах, говорящей щуки, исполняющей желание, Бабы Яги и прочих персонажей русских народных сказок. Самый реальный из них — «кудесник, покорный Перуну старик одному», воспетый Пушкиным. Но разве можно верить в его существование?

— А почему бы и нет? — хмыкнул Олег. — Ведь никто же не будет оспаривать тот факт, что древнерусский князь Олег, прозванный Вещим, действительно существовал. Он правил Новгородскими землями и Киевом, родился в восемьсот сорок пятом году от Рождества Христова, умер в девятьсот двенадцатом. Причем современники называли его Вещим не только за мудрость и красноречие, но и за то, что он мог предвидеть будущее. Мы будем отрицать это только потому, что сами не встречались с ним, как и со Змеем Горынычем? Но это глупо. А если говорить о якобы сказочном персонаже Бабе Яге, то одна из них живет по соседству с нами, и это тоже факт, который не рискнет оспаривать никто в Куличках.

— Ты говоришь о бабке Ядвиге? — улыбнулась Марина. — Хорошо, что тебя не слышит Михайло. А то он мог бы обидеться, что ты считаешь его мать бабой ягой.

И она пояснила специально для Ирины:

— Михайло — это местный лесник. Он наш общий друг. А его мать, бабка Ядвига, пугает местных жителей… Как бы это сказать… Некоторыми странностями поведения. Но, по сути, она никому не делает зла. Просто очень нелюдима, живет как отшельница.

— И уродлива, как настоящая сказочная Баба Яга, — заметил Олег.

— Но не всегда, — запротестовала Марина. — Иногда она может показаться даже красивой. Я думаю, это происходит, когда она в добром расположении духа. Вообще все мы, женщины, очень зависим от своего настроения. Стоит ли упрекать за это бабку Ядвигу?

Но Олег не стал продолжать этот разговор, он вернулся к теме, которая волновала его гораздо больше, чем метаморфозы внешности бабки Ядвиги.

— Да бог с ней, — отмахнулся он. — Волхвы, согласно преданиям, были, на наш, современный взгляд, поистине сказочными персонажами. Они умели предсказывать будущее, перевоплощаться в зверей и птиц, управлять погодой и много чего еще. Например, перемещаться во времени и пространстве. Но ведь и в наше время есть люди, обладающие так называемыми паранормальными способностями, находящимися за гранью обычного понимания. А ученые предполагают, что когда-то все люди могли общаться без слов, мысленно, но впоследствии, в процессе эволюции, потеряли природный дар телепатии. Или забыли о нем. И нужны только определенные условия, в которые та же самая эволюция поставит людей, чтобы эта способность возродилась.

— Я бы не отказалась от дара левитации, — сказала Марина, пряча улыбку, чтобы не обидеть мужа. — Так хочется иногда воспарить над землей и полетать. А то обидно чувствовать себя курицей.

— Почему курицей? — спросила Ирина.

— Потому что современная курица — потомок древних птеродактилей, самый близкий их предок по генотипу, — пояснила Марина, старясь оставаться серьезной. — У нее даже есть крылья, но это, так сказать, рудиментарный отросток, летать-то она не может. Только хлопает, бедняжка, крыльями и тоскует по небу. Я в своих снах тоже часть летаю. А проснусь — и даже плакать хочется, так обидно.

— Твой пример очень показателен, — продолжал гнуть свое Олег, упрямо не давая свести разговор к шутке. — Курица — наглядная иллюстрация того, что современный мир вырождается. Это касается и религии. Когда-то на Руси основной религией было язычество. Потом пришло христианство. А в наши дни его пытаются подменить каким-то подобием супового набора, в котором от мяса осталось только название, а по сути — это только кости, жилы, шкура и прочий ливер. Запах есть — вкуса нет. Да и запах-то частенько с душком.

— Но ведь православная вера именно этому и пытается противостоять, — возразила Марина.

Но Олег отмахнулся от ее робкой попытки.

— Пытаться — не значит суметь, — наставительно сказал он. — Наверное, точно так перерождались и птеродактили. И постепенно из гигантских летающих рептилий, внушающих всему живому страх и ужас, они превратились в обычных куриц, вызывающих только презрение. Ведь когда человека хотят обидеть, о нем говорят: он глуп как курица, у него куриные мозги.

— А, может быть, курицы только притворяются глупыми, потому что в современном мире так легче выжить? — невозмутимо спросила Марина. — Я где-то читала, что на самом деле куры обладают недюжинным умом и интеллектом. Вроде бы ученые доказали, что при общении курицы используют сложную систему различных сигналов, как вербальных, так и невербальных. Их даже сравнивают с некоторыми видами приматов, которые общаются между собой посредством звуков и телодвижений.

— Это ты к чему? — подозрительно посмотрел на нее Олег.

— К тому, что не всегда все является тем, чем кажется, — пояснила Марина уже серьезно. — И на самом деле курица не дура, христианство не вырождается, а язычество не вымерло, как динозавры или мамонты. Мне кажется, именно это ты и пытался объяснить Ирине, когда она заявила, что волхвы в ее понимании — это только сказочные герои, а не реальные персонажи.

— Как ты умна, — восхитился Олег. — Каждый раз поражаюсь. Несколькими простыми словами высказала то, что я хотел донести до нашей гостьи, нагромождая гору софизмов. Я твой должник!

— Один поцелуй, — улыбнулась Марина. — Присовокуплю его к старому долгу. Не задерживай с выплатой, а то не расплатишься.

Но если они прекрасно понимали друг друга, то Ирина была в отчаянии. Она давно уже потеряла нить разговора, и все произносимые слова казались ей абракадаброй, не имеющей смысла.

— Постойте, — взмолилась она. — Я так ничего и не поняла толком насчет волхвов. Так это не сказка? Они существовали?

Олег и Марина одновременно повернули к ней головы, и в их глазах светилось одинаковое искреннее недоумение.

— А разве мы не об этом говорим уже добрый час? — с удивлением спросил Олег.

— Милый, наша гостья просто устала с дороги, — мягко сказала Марина. — И с нашей стороны даже жестоко подвергать ее такому испытанию. Я слышала, что есть такая пытка, когда человека лишают сна. Ведь ты же не хочешь прослыть инквизитором? Давай сначала позволим Ирине выспаться, а потом расскажешь ей свою любимую историю о том, как христианство, принятое Русью в десятом веке, начало повсеместно искоренять язычество огнем и мечом, и к чему это привело.

Она обратилась к Ирине.

— Кстати, это действительно интересно. Особенно, если учесть, что Олег в некотором смысле потомок легендарного князя Всеслава Полоцкого, упоминаемого в древних русских летописях «Повесть временных лет» и «Слово о полку Игореве». Он был волхвом. И все представителя этого рода впоследствии были потомственными волхвами. Они пронесли языческую веру как знамя через века, терпя гонения и порой жертвуя своей жизнью. Ведь даже в наши дни…

— А теперь уже ты мучаешь нашу гостью, милая, забывая, что она валится с ног от усталости, — вмешался Олег. — И кто из нас инквизитор?

— Один-один, — смущенно улыбнулась Марина. — Уговорил, я не буду рассказывать Ирине, что ты считаешь княгиню Ефросинью Ярославну, известную своим плачем по мужу, князю Игорю, своей теткой, поскольку все древнерусские князья были родственниками, происходя из династии Рюриковичей.

— И вовсе я так не считаю, — возмутился Олег, покраснев. — Я только высказал предположение…

Но в этот момент Ирина не сдержалась и зевнула, прервав их спор. Ее утомили умные разговоры хозяев Усадьбы волхва, но те истолковали ее зевок по-своему и были смущены.

— Заканчиваем разговоры, — решительно сказала Марина. — Пора баиньки.

— Не возражаю, — охотно согласился Олег. — Нам бы подумать, где наша гостья будет спать этой ночью, а вместо этого мы мучаем ее своими разговорами.

— А что думать, выбор невелик, — сказала Марина. — Если исключить нашу спальню, то остаются только две комнаты…

— Одна, — быстро поправил ее Олег. — Мой кабинет, он же библиотека.

— Я постелю ей в твоем кабинете, — невозмутимо произнесла Марина с таким видом, будто ее слова о двух комнатах были простой обмолвкой.

Но Ирина услышала их. И заметила предостерегающий взгляд Олега. Она поняла, что была какая-то тайна, связанная с одной из комнат в доме, о которой те не хотели говорить. Но не стала ни о чем расспрашивать, подумав, что у нее еще будет время все узнать самой.

— Вы ничего не имеете против медвежьей шкуры вместо перины? — спросила Марина. — Я пробовала, мне понравилось.

— Уверена, что и мне понравится, — улыбнулась Ирина. — Мне так неловко, что я причиняю вам столько неудобств…

— Пустяки, — махнула рукой Марина. — Мы всегда рады гостям. Правда, милый?

— Особенно Тимофей, — хмыкнул Олег. — Хотел бы я знать, где он.

— Вот пойдем и поищем его, — сказала Марина. — А заодно поможешь мне с медвежьей шкурой… Ирина, мы ненадолго покинем вас. Вы не будете скучать?

Ирина пообещала не скучать, и они ушли.