Слова. Том V. Страсти и добродетели

У любочестных людей утончённая совесть, и Бог им помогает

– Геронда, человек, в котором есть любочестие, сам это понимает?

– Любочестный человек более-менее понимает, каков он есть на самом деле, об этом его извещают внутренний покой и мир. Но даже имея любочестие, человек не хвалится, не говорит: «Ах, какой я любочестный!» Он всегда старается жить ещё более любочестно.

Человек любочестный искренен. Он не считается с собой, он прост, у него есть смирение. Всё это и ему самому приносит мир, и для других становится явным, потому что без слов он умеет общаться с другими людьми, понимать их. Если, например, тебе плохо, а ты, не желая его огорчать, говоришь: «У меня всё отлично», он всё равно поймёт, что тебе нехорошо, и постарается тебя не утруждать. А другой человек, хотя и видит, что ты устал и тебе нехорошо, станет тебя теребить: «О, геронда, ты сегодня выглядишь лучше, чем в прошлый раз, вижу, что ты совсем здоров!» – лишь потому, что ему заняться нечем и хочется поболтать. И ладно бы ещё тема для разговора была серьёзной… А человек любочестный, наоборот, даже если ему очень нужно получить какой-то серьёзный совет, скажет лишь: «Геронда, не буду тебя затруднять, только благослови меня». Такого человека я долго от себя не отпускаю, и у меня от умиления наворачиваются слёзы. «Пойду, геронда, я вижу, что ты устал», – говорит он. Неужели такому человеку Бог не поможет?

Есть люди, которые, будучи движимы любочестием, сразу понимают, что будет полезно и радостно получить другому. Это происходит потому, что они постоянно думают о других, а не о себе. Некоторые люди, хотя и не знают меня, чувствуют, что́ мне нужно, и присылают посылки, в которых есть именно то, что мне в этот момент необходимо. Глядя на такую посылку, можно понять весь внутренний мир человека. Их душевной тонкостью и чуткостью благоухает каждая из присланных ими вещей.

– Геронда, иногда к вам удаётся пробиться людям довольно наглым и настырным.

– Да, иногда удаётся… Только вот пользу получают не они, а люди любочестные, которые по своей скромности не хотят меня беспокоить. Вот в прошлый раз приходил сюда один отец семейства. Мы до этого беседовали с ним наедине, потом он приезжал ко мне уже вместе с женой с детьми. Прошло три дня, и он приехал снова. В тот момент я беседовал с кем-то, а за дверью ждала одна девушка, которая специально прилетела из Афин, чтобы обсудить со мной один волновавший её вопрос. «Вы не позволите мне поговорить со старцем – всего-навсего пять минут?» – попросил он, и девушка пропустила его вперёд. Потом ей пришлось ждать полтора часа, пока не вышел этот господин, «заглянувший на секундочку». Когда он вышел, ей уже надо было спешить в аэропорт, и она сказала мне только: «Благословите меня, геронда, я приехала из Афин, чтобы посоветоваться с Вами по одному вопросу, но теперь уже не успеваю. Я отпросилась с работы, и мне пора ехать в аэропорт, чтобы успеть на самолёт». О, неужто я забуду такую дивную душу?! В конечном итоге только человек, поступающий благородно, получает помощь от Бога.

– Геронда, когда любочестный человек живёт рядом с теми, у кого тяжёлый характер, разве он не страдает?

– Наша цель как раз в том и состоит, чтобы показать своё любочестие в общении с людьми непростыми. Ведь и в Евангелии говорится: Если любите любящих вас, какая вам за то благодарность?[184]

Любочестные и чуткие люди добровольно терпят несправедливость. Они либо по своей любви сами уступают людям, либо мирно принимают, когда их обходят хитростью и лукавством. Сами они никогда не стремятся добиться справедливости в этой суетной жизни. Люди любочестные в этой жизни не только расплачиваются по всем долгам, но и получают Божественную помощь. А в жизни вечной они будут иметь великое воздаяние.