Слова. Том V. Страсти и добродетели

Паисий Святогорец
100
10
(1 голос)
1 0

Аннотация: Преподобный Паисий хотел выпустить книгу, полезную всем: мирянам, монахам и священнослужителям, но не успел, отдав всё своё время и силы молитве и общению с приходившими к нему людьми. После преставления преподобного его письма, записи поучений и бесед были систематизированы для удобства использования в повседневной жизни, ибо сам старец говорил: «Задача в том, чтобы вы работали, применяли услышанное на деле». Для того, чтобы помочь нам избавиться от страстей, которые мучают нас, преподобный Паисий показывает, что все они проистекают из самолюбия и гордости, и призывает нас стать обновлёнными людьми Нового Завета, исполненными духовного благородства, смирения и любви. © Ιερόν Ήσυχαστήριον Μοναζουσών «Ευαγγελιστής 'Ιωάννης ό Θεολόγος», 2006

Книга добавлена:
26-02-2023, 10:27
0
646
160
Слова. Том V. Страсти и добродетели
Содержание

Читать книгу "Слова. Том V. Страсти и добродетели"



Почему мы гневаемся

– Геронда, а у меня гнева и в помине нет, бывает, правда, что нервы шалят.

– Может, всё-таки это не нервы, а страсти в тебе шалят? Посмотри внимательно, может быть, страсть гнева всё-таки сидит у тебя внутри?

– А разве не бывает, что человек срывается действительно только из-за того, что у него нервы расшатаны?

– Бывает и такое. Например, человек может сказать резкое слово по той причине, что он устал, у него что-то болит, есть какие-то проблемы… Иной и на «Добрый день!» может ответить: «И ты тоже проваливай!» – хотя ему ничего плохого не сказали. Он устал, ему больно, поэтому так и реагирует. Ведь даже самый терпеливый ослик, если взвалить на него больше, чем он может понести, начнёт лягаться.

– Когда я не нахожусь в мире с самою собой, геронда, то меня раздражает любая мелочь.

– Если ты не находишься в мире с самою собой, значит, ты духовно больна, и неудивительно, что так реагируешь. Если человек болен, он иногда не может вытерпеть, даже когда кто-то рядом разговаривает. Подобное происходит, когда человек находится в плохой духовной форме: у него нет трезвения, терпения, у него нет снисходительности.

– Геронда, отчего я гневаюсь по малейшему поводу?

– Ты гневаешься, потому что думаешь, что всегда виноваты другие. В тебе гнев начинается с того, что ты принимаешь относительно других помыслы, приходящие слева. Если будешь принимать помыслы, приходящие справа, то не будешь обращать внимания на то, что́ тебе сказали и как сказали. Ты станешь брать ответственность за происходящее на себя и перестанешь гневаться.

– Но, геронда, я не могу убедить себя в том, что всегда виновата именно я.

– Похоже, что в тебе есть скрытая гордость. Будь внимательной, ведь в гневе присутствуют ещё и самооправдание, и гордыня, и нетерпение, и наглость.

– Геронда, почему сегодня люди на каждом шагу так легко раздражаются?

– А времена сейчас такие… Сейчас не то что люди – сейчас даже мухи легко раздражаются! У нынешних мух появилось упрямство, настырные такие стали!.. Раньше, бывало, отгонишь муху – она улетает. А теперь гони не гони – возвращается с настырностью… Но правда и то, что в нашу эпоху некоторые способы зарабатывания денег не только не помогают обретению душевного спокойствия, но даже и спокойного от природы человека могут сделать нервным и раздражительным.

– Почему, геронда, теперь, когда я живу в монастыре, не гневаюсь, тогда как в миру часто приходила в сильное раздражение?

– Часто из-за внешних причин человек испытывает недовольство и срывается, потому что не испытывает удовлетворения от того, что он делает. Ему хочется чего-то другого. Но такое раздражение – как внешняя пыль, оно исчезает, когда человек находит то, к чему стремится.


Скачать книгу "Слова. Том V. Страсти и добродетели" - Паисий Святогорец бесплатно


100
10
Оцени книгу:
1 0
Комментарии
Минимальная длина комментария - 7 знаков.
Книжка.орг » Религия и духовность: прочее » Слова. Том V. Страсти и добродетели
Внимание