Слова. Том V. Страсти и добродетели

«Да́ждъ прему́дрому вину́, и прему́дрший бу́дет»

– Геронда, что для безразличного человека может послужить поводом к тому, чтобы начать жить духовной жизнью?

– Послужить поводом может многое, но только при условии, если он сам хочет идти вперёд. А если сам он идти вперёд не хочет, то просто замучается, как осёл, которого дёргаешь за повод, чтобы он шёл за тобой, а он упирается; все губы раздерёт об удила, а с места не сдвинется.

– Геронда, если у человека есть благое произволение и появляется повод идти вперёд, разве Бог не поможет?

– Бог-то поможет, но с первого же лёгкого толчка человек должен начать свой бег вперёд. Иначе замучается и тот, кто его подталкивает. Когда человек всё время топчется на одном месте и не хочет исправляться, это очень утомительно для того, кто пытается ему помочь.

В человеке должна зародиться добрая обеспокоенность. Тогда он побежит вперёд и станет совершать духовную работу, а иначе он никогда не преуспеет духовно. Он будет катиться так же мучительно, как квадратное колесо, которое нужно то и дело толкать. Толкнул – «брык», встало. Опять толкнул – опять «брык» и встало. Далеко так уедешь? Если впереди долгий путь, разве можно его преодолеть на квадратных колёсах? А духовный путь долог, это не сто и не двести метров.

– Геронда, как пробудить в самом себе добрую обеспокоенность?

– Допустим, я читаю душеполезную книгу и остановился на том месте, которое тронуло моё сердце, словно нашёл драгоценный бриллиант и хочу его получше рассмотреть. Всматриваюсь в него и вижу в его гранях своё отражение, спрашиваю себя, правильно ли я понял прочитанное, и старюсь применить на практике. Потом внимательно смотрю, верно ли я применяю. Так постепенно я учусь идти правильным путём в духовной жизни. Об авве Исааке мне никто не рассказывал, но однажды продавец бакалейной лавки завернул мне селёдку в лист журнала «Святогорская библиотека». Когда я её разворачивал, мой взгляд зацепился за напечатанный текст. Это был отрывок из святого Исаака. Я сохранил этот лист, высушил его на солнце, прочитал и был глубоко потрясён. За чтением этого клочка бумаги я провёл ни много ни мало целый год: читал и перечитывал этот драгоценный листок, в который когда-то была завёрнута селёдка. Так я полюбил святого Исаака. Потом я стал искать, не найдётся ли где-нибудь его книга. Я искал её и трепетал от одной мысли, что возьму в руки эту книгу. А вы столько всего читаете! Неужели ничего из прочитанного не трогает ваше сердце? Выписывайте то, что вам особо запоминается. Если будете выписывать и постоянно перечитывать свои тетрадочки, то это не выветрится из вашей памяти и вы станете применять советы святых отцов на практике.

Некоторым говоришь всего два-три слова, и глаза у людей сразу загораются. Записывают эти два-три слова на автобусном билетике, исполняют и духовно преуспевают. Разве Соломон не сказал: Да́ждъ прему́дрому вину́, и прему́дрший бу́дет[254]? А другие, хотя столько всего слышат и часто получают помощь, сами ничего не делают, потому что в них не вошла добрая обеспокоенность. Они формально описывают мне своё состояние, не имея доброй обеспокоенности о подвиге. Очень уж несерьёзное отношение! В голове не укладывается. Неужели им всё ясно в духовной жизни? Неужели у них совсем нет никаких вопросов?

Как только в человеке возникает добрая обеспокоенность, он осознаёт, чего именно ему не хватает, спрашивает, как это можно приобрести, и извлекает духовную пользу. Как можно что-то узнать, если об этом не спрашивать? Как-то я ехал вместе с одной молодой семьёй: папа, мама и маленький сынок. Малыш всю дорогу не оставлял отца в покое, спрашивал то одно, то другое: «Папа, а это что? Папа, а это зачем?» – «Отстань, у папы уже голова от тебя болит», – говорила ему мать. «Пусть спрашивает, – остановил её отец, – иначе как он узнает, если не будет спрашивать?» И в духовных вопросах дела обстоят так же.

Давайте попробуем получше понять, к какой именно работе над собой подвигает добрая обеспокоенность. Для этого расскажу вам, какие вопросы задаёт мне одна из сестёр вашей обители. Чтобы ответить даже на один из её вопросов, требуется исписать целую тетрадь, ведь она спрашивает не ради праздного любопытства, а от доброй обеспокоенности. Смотрю на неё и радуюсь. У неё великая добрая обеспокоенность, она многое улавливает, подвизается ревностно, потому и получает большую благодать. Когда человек старается найти, в чём у него недостаток, и пытается исправиться, смиряется, то к нему приходит благодать Божия, и с этого момента он идёт вперёд не спотыкаясь.