Слова. Том V. Страсти и добродетели

Если мы снисходительно отнесёмся к ошибкам других, то Бог проявит снисхождение и к нашим ошибкам

– Геронда, сегодня во время сбора маслин я осудила некоторых сестёр, потому что они относились к делу невнимательно.

– Знаешь, оставь-ка ты лучше и суд, и осуждение, а иначе Бог тебя тоже осудит. Разве ты никогда не кладёшь чуть порченую маслину вместе с хорошими?

– Нет, геронда, стараюсь не класть.

– Если Христос будет нашу жизнь так же придирчиво разбирать на Страшном Суде, мы пропали! Но если мы будем закрывать глаза на чужие недостатки и не будем никого осуждать, то потом сможем сказать Христу: «Боже, возьми и меня в рай, ну хоть в какой-нибудь уголок!» Помнишь историю из «Отечника» о нерадивом монахе, который спасся, потому что не осуждал? Когда ему пришло время умирать, он был мирен и очень радостен. Тогда его старец ради духовной пользы собравшихся отцов спросил: «Брат, почему ты не боишься смерти, ведь ты же жил нерадиво?» На это брат ответил: «Жил я и правда в нерадении. Но с того времени, как стал монахом, старался никого не осуждать. И вот я скажу Господу: „Христе, я окаянный человек! Но по крайней мере одну Твою заповедь я исполнил: Не суди́те, да не суди́ми бу́дете[55]“». – «Блажен ты, брат, – сказал ему старец, – потому что получил спасение без труда»[56].

– Геронда, а некоторые верующие люди, когда видят человека, живущего во грехе, говорят: «Ну, этот прямой дорогой шагает в ад!»

– Это уж точно: если мирские люди пойдут в ад за распутство, то духовные – за осуждение… Ни об одном человеке мы не имеем права говорить, что он пойдёт в ад. Мы не знаем, как действует Бог. Суды Божии – бе́здна мно́га[57]. Никого нельзя осуждать, потому что так мы восхищаем суд из рук Божиих, сами мним себя богами. Если Христос спросит нас в день Суда, вот тогда и скажем своё мнение…

ГЛАВА ВТОРАЯ. О том, как бороться с осуждением