Слова. Том V. Страсти и добродетели

Всё зло сегодня рождается от неверия

Геронда, мне кажется, что у некоторых людей, не верующих в Бога, есть страстное желание развлекаться, путешествовать, они хотят увидеть весь мир…

– Когда человек не верит в иную жизнь, то он желает посмотреть мир, насладиться в этой жизни тем, другим, третьим… Только вот что он получает в конечном итоге? В нём постоянно зияет какая-то пустота. Но если он уверует в Бога, познает Бога и сам будет познан Богом[194], то чувство пустоты пропадёт.

– Геронда, а если бы люди всерьёз задумались о том, что эта жизнь мимолётна, неужели они бы не изменились?

– Смотря кто. Если, к примеру, неверующие точно будут знать, что скоро наступит конец света, то они будут с жадностью предаваться злу и греху, чтобы побольше успеть. А верующие и богобоязненные, наоборот, будут ещё сильнее стараться удержать себя от всяких страстей. «Какой смысл тратить время на пустое? – скажут они. – Лучше позаботимся о душе, постараемся жить более духовно, успеем сотворить ещё хоть кому-то милость».

Всё зло сегодня рождается от неверия. Раньше люди верили в Бога. Даже у самых безразличных в душе жила вера, хотя люди могли быть очень простыми и почти ничего не понимать из того, что слышали в церкви. Некоторые не знали даже, что Евангелий всего четыре, и думали, что их двенадцать, но зато какую они имели веру, какое благоговение! А какое мужество было у девушек-медсестёр! Сколько из них ушли на войну добровольцами! Какие у них были вера и жертвенность, как они помогали людям! А что творится сегодня? Кто-то мне рассказал, как один больной читал «Верую», а медсестра, услышав, набросилась на него с кулаками – думала, что он хочет её сглазить! Символ веры – и то не знают! До чего же мы докатились! Спрашиваешь молодых: «Во что ты веришь?» – «Не знаю, – говорит, – я пока не решил». – «Но хоть родители твои кто по вере?» – «Не знаю, я их не спрашивал». Даже не потрудился узнать, какой веры его отец и мать! Если у человека такое безразличие, чем ему можно помочь?

– Геронда, а ведь в странах, где был тоталитарный режим, положение ещё хуже.

– Да, но сколько мучеников среди тех, кто сохранил свою веру при коммунизме! Один русский эмигрант, живя на чужбине, наконец побывал дома в России, и потом рассказывал: «Ко мне подошла одна бабушка, которая знала меня раньше, и спросила: „А правда, что ты прямо в этом пальто ездишь на Афон?“ – „Правда, бабушка, правда, именно в этом и езжу“, – ответил я. Тут у неё на глаза навернулись слёзы, она обняла пальто и стала, бедненькая, его целовать, чтобы получить благословение». Видишь: чем жёстче пытаются придавить веру, тем сильнее она становится. Вера – как пружина: чем сильнее её сожмёшь, тем мощнее она распрямится. Тому, кто сжимает пружину, в какой-то момент становится тяжело её удерживать, и она распрямляется со всей своей силой.