Дракон в Китае и Японии

§ 1. Счастливые предзнаменования

Рождению великих святых и императоров предшествовали появления драконов и фениксов. В ночь рождения Конфуция (551 г.) два лазурных дракона спустились с неба и вошли в дом его матери. Она увидела их во сне и дала жизнь великому святому[174]. Биография императора У[175], знаменитого деятеля династии Хань (140-87 гг. до н. э.), содержит следующий отрывок касательно его рождения: «Император Сяо У династии Хань был сыном императора Цзин. Перед его рождением императору Цзин приснился сон, что из облаков спустился красный боров и вошел прямо в Цин-фан-го (Коридор Утонченного Аромата). Император Цзин проснулся и сел под этим коридором. И действительно, там был красный дракон. Он был подобен туману и, приближаясь, затемнял двери и окна. Когда императорский гарем пошел посмотреть (что происходит), над коридором стоял пар киноварного цвета, расширяющийся и поднимающийся вверх. После того, как пар рассеялся, они увидели красного дракона, свивающегося и развивающегося между стропил. Император Цзин призвал прорицателя по имени Старый Яо и спросил его о происшедшем. Старик отвечал: „Это благоприятное знамение. Этот коридор наверняка произведет человека, который будет править миром. Он прогонит варваров и этим принесет с собой счастливые предзнаменования. Поэтому он станет самым прославленным правителем семейства Лю. Однако это (может означать) также необыкновенную одаренность“. Император Цзин приказал императорской наложнице Ван перейти в Коридор Изысканного Аромата, желая действовать в соответствии со словами Старого Яо. Поэтому он сменил название коридора на И-лань-дянь, „Зал Цветущей Орхидеи“[176]. Когда прошло более десяти дней, императору Цзину приснился сон, в котором божественная женщина держала в обеих руках солнце и передала его наложнице Ван. Та проглотила его и через четырнадцать месяцев родила императора У. Император Цзин сказал: „Мне приснилось, что красный пар обратился красным драконом. Гадатели сочли это хорошим предзнаменованием; (поэтому) он (новорожденный сын) должен быть назван Счастливым (цзи)“».

Один из десяти счастливых знаков, отмеченных за один день в правление Яо, одного из пяти священных императоров древности, был дракон, появившийся в пруду его дворца[177].

Появление желтого, или лазурного дракона, часто упоминаемое в анналах[178], почти всегда считалось очень хорошим знаком. Лишь когда они появлялись несвоевременно, или не в должных местах, их рассматривали, как предвестников недоброго, что будет описано ниже. По большей части их видели ночью, распространяющих ярчайший свет в округе. Такое ночное появление осветило дворец Гун Суньшу 公孫述 во времена правления императора Ган У (25―57 гг.). Первый счел это столь хорошим предзнаменованием, что в 25-м году провозгласил себя императором Шу (Белым Императором) и изменил название эры на Лунь-Син, 龍興«Поднимающийся Дракон»[179]. Черного, рогатого дракона видел однажды ночью Люй Ган[180], живший в IV в. н. э. Его блестящие глаза освещали всю округу, так что огромное чудовище было видимо, пока его не закрыли собравшиеся со всех сторон облака. На следующее утро следы от его чешуи находили на расстоянии в пять миль, однако их вскоре смыл сильный дождь.

Затем один из слуг Люй Гана сказал ему: «Дракон — божественное животное, предзнаменование того, что человек возвысится до уровня правителя. Итак — ты возвысишься до этого». Услыхав это, Люй Ган сильно возрадовался, и действительно, через некоторое время он стал правителем.[181] Поскольку драконы являли столь важные знамения, ничего удивительного, что по случаю их появлений издавались императорские указы.[182]

Наконец, мы можем процитировать гадательную книгу[183], где говорится: «Когда вот-вот должно было произойти возвышение императора Цзин, дракон появился в Желтой Реке, или в Ло. Все исследовали его голову; если она черная — люди справедливы; если белая — Земля справедлива; если красная — Небо справедливо»[184].