§ 2. Девять различных типов драконов, использовавшихся в орнаментах
Хорошо известная работа конца XVI в., У цза цзы[430] сообщает нам о девяти различных молодых драконах, чьи образы использовались в орнаментах в соответствии с их характерами. Пу-лао, 蒲牢 драконы, любящие кричать, изображаются на верхушках колоколов, служа их рукоятками. Сы-ню, 四牛 любящие музыку, используются для украшения музыкальных инструментов. Чи-вэнь, 蚩吻 любящие глотать, помещаются на обоих противоположных свесах крыш, (чтобы проглатывать все злые воздействия). Чжао-фэн, 嘲風 звери, похожие на львов, любящие обрывы, помещаются на четырех углах крыш. Ай-хуа, 睚化 любящие убивать, служат орнаментами рукояток мечей. Хи-би, 屓贔 имеющий форму чи-луна[431], и интересующиеся литературой, представлены по бокам надгробных памятников. Пи-хань 狴犴, любящие тяжбы, помещаются над тюремными воротами (в качестве охранников). Сань-и 狻猗, любящие посидеть, представлены на основаниях буддийских скульптур (под ногами будд, или бодхисаттв). Ба-ся 霸下, наконец, большие черепахи, любящие перетаскивать тяжелые предметы, помещаются под надгробными памятниками[432].
Далее тот же автор перечисляет еще девять видов драконов; их так много, говорит он, поскольку природа драконов чрезвычайно похотлива, и они спариваются со всеми животными[433], что представлено в виде орнаментов на различных предметах, или строениях в соответствии с их пристрастиями: тюрьмы, запах только что пойманной рыбы, или свежего мяса, ветер и дождь, украшения, дым, закрывание рта (для украшения замочных скважин), стояние на покатых местах (помещаются на крышах) и огонь.
