§ 18. Кровь, жир и слюна драконов
В Ю-ян цза-цзы[406] говорится: «Когда кровь дракона входит в землю, она превращается в ху-бо, янтарь».
Что касается драконьего жира, то из Ши и цзи[407] мы узнаем, что башня, освещенная с его помощью, распространяла столь сильный свет, что его было видно за сотню миль. Некоторые люди называли этот свет счастливым предзнаменованием и приходили издалека, чтобы ему поклониться. Фитиль был сделан из «полотна, омытого в огне» (асбестовой ткани, очищавщейся огнем), скрученного в веревочку.
Относительно драконьей слюны мы читаем в Бэнь-цао ган-му следующее: «Ван Цзи[408] сказал: „Из слюны, выплевываемой драконами, делают ароматическую парфюмерию“. Ли Шичжэнь (сам автор) сказал: „Драконья слюна редко используется в медицине; она смешивается лишь в парфюмерии. Говорят, что она может связать камфару и мускус на несколько десятилетий, и они не испарятся. Далее, говорят, что, если ее поджечь, в воздух поднимется синий дым. … Прошлой весной слюна, выплюнутая драконами, появилась плавающей (в море). Местные жители собрали ее и продавали, каждый раз за две тысячи медных монет“».
Ю хуань цзи вэнь[409] наставляет, что самое драгоценное парфюмерное снадобье — драконий плевок; жители земли Даши наблюдали пары, поднимавшиеся в течении полугода, а иногда даже двух, или трех лет, из одной и той же точки в море. Когда они прекратились, это был знак, что спавшие там все это время драконы ушли. Тогда люди поплыли к тому месту, чтобы собрать драконью слюну. По другому объяснению, которое мы находим в том же отрывке, драконы жили в водоворотах посреди моря. Плевки, ими изрыгаемые, отвердевали на солнце, а ветер выдувал эти твердые куски на берег. В свежем виде они были белыми, понемногу становились алыми, и, наконец, черными (янтарь, считавшийся экскрементом кашалотов, ― желтоватого цвета).
Эти благовония напоминают нам «парфюмерию драконьей битвы», упоминавшуюся в Цзы тин ши юань[410], которую драконы производили в схватке. Одна его пилюля вызывает большое ароматное облако.
По Лан сюань цзи[411], император Шунь использовал слюну пурпурного дракона в качестве чернил для записи имен божественных министров на яшмовых табличках, святых отшельников — на золотых табличках, талантливых министров — на табличках из кристаллического кварца; имена обычных министров писались обычными чернилами на деревянных табличках. Чтобы получить эту слюну, он приказал Юй Ху приручить пурпурного дракона. Последний ежедневно заставлял животное ронять слюну, держа приготовленную им ласточку (любимое блюдо драконов) перед ним и не сразу ему ее отдавая. Это провоцировало у дракона слюноотделение, и та в большом количестве капала на землю. Затем Юй Ху наполнял ею сосуд, после чего отдавал ласточку дракону. Таким образом, он ежедневно набирал один го (четверть пинты) слюны, которую смешивали с хуэй-ши (繒寳, «Трава сянь», 仙草). Во времена Яо эта трава росла перед залом аудиенций. На ней были цветы всех четырех времен года. Если потереть ее плод и смешать со слюной алого дракона, получается жидкость истинно красного цвета, проникающая в золото и яшму и, таким образом, пригодная для использования для написания имен на табличках, указанных выше.
